Watu wanapotaka mfano wa Biblia ya kisasa ya Kiingereza iliyo halisi sana, kwa kawaida wanataja New American Standard Bible (NASB). Kwa zaidi ya nusu karne imekuwa tafsiri inayopendelewa na wanafunzi wengi wa lugha za asili, na ile ambayo tafsiri nyingine hulinganishwa nayo swali linapokuwa “Kigiriki kinasema nini hasa?”

Habari yake inaanza na Biblia ya zamani zaidi iliyokusudia kuihifadhi, na inaendelea na ya karibuni iliyochipuka kutoka kwayo: Legacy Standard Bible ya 2021.

American Standard Version

American Standard Version (ASV) ya 1901 ilikuwa toleo la Kimarekani la Revised Version (ona Tafsiri za Kiingereza tangu King James). Watafsiri wake walifanya kazi kutoka maandishi ya Kigiriki yaliyokaribiana na yale ya Westcott na Hort, na walijaribu kutafsiri kila neno la Kigiriki au la Kiebrania kwa neno lilelile la Kiingereza kila ilipowezekana, na kufuata muundo wa asili kwa karibu.

Wataalamu waliipenda. Wasomaji wa kawaida waliiona ngumu na isiyo laini. Maoni “strong in Greek, weak in English” (“imara katika Kigiriki, dhaifu katika Kiingereza”), ambayo mara nyingi yanahusishwa na mhubiri Charles Spurgeon, yalisemwa kuhusu Revised Version ya Uingereza, lakini yanaieleza ASV vilevile. Ilikuwa pia na sifa moja iliyoonekana sana: ilitafsiri jina la Mungu katika Agano la Kale kuwa “Jehovah” (Yehova).

Jehovah is my shepherd; I shall not want. (Psalm 23:1, ASV)

(Yaani: “Yehova ni mchungaji wangu; sitakosa kitu.”)

Kufikia katikati ya karne ya ishirini, hakimiliki ya ASV ilikuwa imehamia kwa chombo kilichokuja kuwa Baraza la Taifa la Makanisa (National Council of Churches), lililoitumia kama msingi wa Revised Standard Version (ona RSV na ESV). Waprotestanti wengi wa kihafidhina hawakuipenda RSV, na baadhi waliona kwamba ASV yenyewe ilikuwa hatarini kusahaulika.

Lockman Foundation

Lockman Foundation ilianzishwa mwaka 1942 na F. Dewey Lockman na mke wake Minna, waliotoa sehemu ya shamba lao la machungwa huko La Habra, California, kwa shirika lisilotafuta faida kwa ajili ya kazi ya Kikristo. Katika miaka ya 1950 ilifadhili Agano Jipya la Amplified, na mwishoni mwa miaka ya 1950 bodi yake iligeukia mradi mpya: marekebisho ya ASV ambayo yangebaki na usahihi wake huku yakifanya Kiingereza chake kiwe cha wakati huu.

Agano Jipya la NASB lilitoka mwaka 1963. Biblia kamili ilifuata mwaka 1971 na iliwekwa wakfu katika ibada kwenye kanisa la nyumbani la Dewey Lockman huko Anaheim. Kwa maelezo ya shirika lenyewe, mwaka 1977 Christian Booksellers Association iliiorodhesha kuwa Biblia iliyouzwa zaidi Marekani.

Shirika lilifupisha kusudi lake katika kile linachokiita ”Fourfold Aim” (“Lengo la Pande Nne”): kwamba tafsiri zake ziwe aminifu kwa Kiebrania, Kiaramu na Kigiriki cha asili; sahihi kisarufi; zinazoeleweka kwa watu wengi; na zimpe Bwana Yesu Kristo nafasi yake inayostahili. Mpangilio una maana. Uaminifu kwa asili unakuja kwanza, na urahisi wa kusoma wa tatu.

Jinsi NASB inavyotafsiri

Dibaji ya NASB inaeleza njia yake kuwa kufuata asili kwa karibu kadiri Kiingereza kinavyoruhusu, na sifa kadhaa za matoleo yake yaliyochapishwa zinamwonyesha msomaji asili.

  • Herufi za mlalo zinaonyesha maneno yaliyoongezwa ili Kiingereza kieleweke ambayo hayamo katika asili, kama katika King James Version.
  • Herufi kubwa ndogo katika Agano Jipya zinaonyesha manukuu kutoka Agano la Kale.
  • Nyota inaonyesha vitenzi vya Kigiriki vya wakati uliopo ambavyo watafsiri walivitafsiri kwa wakati uliopita kwa Kiingereza. Wasimulizi wa Kigiriki mara nyingi walitumia wakati uliopo kusimulia matukio yaliyopita, na NASB inautafsiri kwa kawaida na pia kumwachia msomaji aone kwamba ulikuwepo.
  • Viwakilishi vinavyomrejelea Mungu vinaandikwa kwa herufi kubwa.
  • Katika matoleo mengi kila mstari unaanza kwenye mstari mpya, na namba nzito zinaonyesha mahali aya zinapoanzia, mpangilio unaofaa kujifunza lakini unaovunja mtiririko wa usomaji.

Matokeo ni sahihi na thabiti, na pia, kwa makubaliano ya wengi, ni magumu zaidi kusoma kwa sauti kuliko tafsiri nyingi za kisasa. Katika Warumi 1:1, kwa mfano, NASB inamfanya Paulo ajiite “a bond-servant of Christ Jesus” (“mtumishi aliyefungwa kwa Kristo Yesu”), neno ambatani lililobuniwa kuonyesha kwamba neno la Kigiriki doulos linamaanisha zaidi ya mtumishi wa kuajiriwa, ambapo King James Version na ASV zinasema “a servant of Jesus Christ” (“mtumishi wa Yesu Kristo”).

NASB pia iliachana na mzazi wake kwa njia moja iliyo wazi: iliacha “Jehovah” na kurudi kwa “LORD” ya kimapokeo kwa herufi kubwa. Dibaji yake inaeleza kwamba jina hilo halikutamkwa katika mapokeo ya Kiyahudi na kwamba “LORD” (“BWANA”) inafuata desturi ya muda mrefu.

Marekebisho: 1977, 1995 na 2020

NASB imerekebishwa mara kadhaa, kila mara kwa tahadhari.

  • 1977. Marekebisho mepesi, yakirekebisha maneno na kusahihisha mambo madogo.
  • 1995. Sasisho la kina zaidi, mara nyingi linaloitwa NASB95. Badiliko lake lililoonekana zaidi lilikuwa kuacha “thee”, “thou” na “thy” (maumbo ya zamani ya “wewe” na “-ako”) katika sala na maneno mengine yanayomwelekea Mungu, ambayo matoleo ya awali yalikuwa yamebaki nayo. Pia lilirekebisha maneno ambayo maana zake zilikuwa zimebadilika na kulainisha baadhi ya mipangilio ya maneno isiyo ya kawaida. Kwa wasomaji wengi, maandishi ya 1995 yakawa ndiyo NASB, na bado yanachapishwa.
  • 2020. Marekebisho makubwa zaidi, yaliyochapishwa kama NASB 2020. Yalisasisha maandishi kulingana na matoleo ya karibuni zaidi ya Kiebrania na Kigiriki, na yakafanya Kiingereza kiwe cha kawaida zaidi mahali pengi.

Jinsi NASB 2020 ilivyoshughulikia lugha ya jinsia ndiyo iliyozua maoni mengi zaidi. Pale Lockman Foundation ilipoamua kwamba wasikilizaji wa kwanza wangeelewa wazi kwamba wanawake wamejumuishwa, iliongeza “and sisters” (“na dada”) baada ya “brothers” (“ndugu”), kwa herufi za mlalo kuonyesha kwamba maneno hayo hayamo katika Kigiriki. Ilibaki na “he” na “him” (viwakilishi vya kiume) kwa marejeo ya jumla ya umoja, jambo ililolieleza kuwa mpaka isiyoweza kuuvuka kwa sababu kuvibadilisha kungepingana na Lengo lake la Pande Nne. Baadhi ya wasomaji waliikaribisha “and sisters” ya herufi za mlalo kuwa wazi na ya uwazi; wengine waliiona si ya lazima, au waliona kwamba toleo la 2020 liliacha sehemu ya uhalisi uliokuwa umeifanya NASB kuwa ya kipekee. Wengine tena waliona kwamba haikwenda mbali vya kutosha. Haya ni mabishano yaleyale yanayozunguka NIV na ESV (ona Lugha ya jinsia katika tafsiri).

Legacy Standard Bible

Baadhi ya wasomaji walioipendelea NASB ya 1995 walitaka tafsiri ambayo ingeipeleka mbele njia yake badala ya kuilegeza. Matokeo yalikuwa Legacy Standard Bible (LSB).

LSB ilitengenezwa na kikundi cha wataalamu kutoka The Master’s Seminary na The Master’s University kusini mwa California, taasisi zilizoongozwa kwa muda mrefu na mchungaji John MacArthur, chini ya uongozi wa Abner Chou. Ilitengenezwa kwa ruhusa ya Lockman Foundation, inayoshikilia hakimiliki, na inachapishwa na kusimamiwa kwa ushirikiano na Three Sixteen Publishing. Agano Jipya pamoja na Zaburi na Mithali lilitoka Machi 2021, na Biblia kamili Oktoba 2021.

LSB ilianza na NASB ya 1995 na kuirekebisha kulingana na Kiebrania, Kiaramu na Kigiriki. Lengo lake lililotamkwa ni kuwa “window” (“dirisha”) la kuona asili, kwa uangalifu maalum kwa uthabiti: kutafsiri neno fulani la asili kwa neno lilelile la Kiingereza mara nyingi kadiri muktadha unavyoruhusu, ili wasomaji waweze kufuatilia maneno katika Biblia nzima. Sifa zake za kipekee zinazojulikana zaidi zinatokana na kanuni hiyo.

  • ”Yahweh.” Pale Kiebrania kina jina la Mungu YHWH, LSB inachapisha “Yahweh” badala ya “LORD”. Zaburi 23 yake inaanza “Yahweh is my shepherd” (“Yahweh ni mchungaji wangu”). Watafsiri walihoji kwamba jina lenyewe lina maana, likiwa limehusishwa katika Kutoka 3 na kuwako kwa Mungu kwa nafsi yake mwenyewe, na kwamba kulibadilisha kwa cheo kunawaficha wasomaji jambo hilo. World English Bible inafanya uchaguzi uleule, kama hapa:

God said moreover to Moses, “You shall tell the children of Israel this, ‘Yahweh, the God of your fathers, the God of Abraham, the God of Isaac, and the God of Jacob, has sent me to you.’ This is my name forever, and this is my memorial to all generations. (Exodus 3:15, WEB)

(Yaani: Mungu akamwambia Musa pia: “Waeleze Waisraeli hivi: ‘Yahweh, Mungu wa baba zenu, Mungu wa Abrahamu, wa Isaka na wa Yakobo, ndiye aliyenituma kwenu.’ Jina hili ni langu milele, nalo ndilo la kunikumbuka kizazi hadi kizazi.”)

  • ”Slave.” LSB inatafsiri doulos kuwa “slave” (“mtumwa”) kote, kwa hiyo Warumi 1:1 inasoma “a slave of Christ Jesus” (“mtumwa wa Kristo Yesu”). Watafsiri walihoji kwamba “servant” (“mtumishi”) inalainisha dai kwamba waaminio ni mali ya Kristo kabisa. Wakosoaji walijibu kwamba neno la Kiingereza “slave” lina mihusiano, hasa kutoka historia ya utumwa wa kumiliki watu kama mali katika Amerika, inayotofautiana na aina mbalimbali za utumwa wa kale, na kwamba “servant” ina historia ndefu katika Kiingereza.
  • ”Lovingkindness.” LSB inabaki na tafsiri ya zamani ya NASB “lovingkindness” (“fadhili za upendo”) kwa neno la Kiebrania hesed, ambalo tafsiri za karibuni mara nyingi zimelitafsiri “steadfast love”, “faithful love” au “loyal love” (“upendo thabiti”, “upendo aminifu” au “upendo wa uaminifu”).

Kuhusu jina la Mungu, LSB pia imehojiwa. Baadhi ya wakosoaji wameonyesha kwamba Agano Jipya, linaponukuu Agano la Kale, linatumia neno la Kigiriki la “Bwana”, na kwamba matamshi “Yahweh” ni ujenzi upya wa kitaalamu. Wengine walipinga kwa sababu ya unyeti wa Kiyahudi kuhusu jina hilo, au wa desturi ndefu ya liturujia ya Kikristo, mambo yaleyale yaliyoifanya Vatikani mwaka 2008 kuiomba liturujia ya Kikatoliki isilitumie jina hilo (ona Jina la Mungu katika tafsiri). Waungaji mkono walijibu kwamba Agano la Kale linatumia jina hilo maelfu ya mara, na kwamba msomaji anapaswa kuona kile maandishi yanachosema.

Nguvu na ukosoaji

Mapokeo ya NASB yanathaminiwa kwa kile yanachokusudia kufanya:

  • Yanawawezesha wasomaji wasiojua Kiebrania wala Kigiriki kuona muundo, nyakati za vitenzi na msamiati wa asili kwa karibu kadiri Kiingereza kinavyoruhusu.
  • Uthabiti wake unaifanya kuwa ya manufaa kwa kujifunza maneno na kulinganisha vifungu vinavyofanana.
  • Herufi zake za mlalo na desturi nyingine ni za uaminifu kuhusu mahali watafsiri walipoongeza kwenye maandishi.

Ukosoaji mkuu unahusu sifa hizohizo:

  • Kiingereza chake kinaweza kuwa kigumu, hasa katika masimulizi na mashairi, na hakifai sana kusomwa hadharani kama tafsiri nyingi za kisasa.
  • Kushikamana sana na muundo kunaweza kupotosha. Nahau ya Kigiriki ikinakiliwa neno kwa neno inaweza kumaanisha kitu tofauti, au kutomaanisha chochote, kwa Kiingereza. Wakosoaji wa ulinganifu wa kimuundo kama Gordon Fee na Mark Strauss wanahoji kwamba tafsiri “halisi” si sahihi zaidi kila wakati (ona Neno kwa neno au maana kwa maana?).
  • Uthabiti una mipaka. Maneno katika lugha yoyote yana wigo wa maana, na kutumia neno moja la Kiingereza kila mahali kunaweza kulazimisha maana isiyofaa katika muktadha fulani.

Watetezi wanajibu kwamba tafsiri halisi imekusudiwa kusomwa pamoja na nyingine, au pamoja na mafundisho, na kwamba thamani yake iko hasa katika kumwachia msomaji ufafanuzi pale inapowezekana.

Kuona muundo

NASB na LSB zinasimama juu ya imani ambayo Open Word Bible inaishiriki: kwamba wasomaji wanastahili kuona kile asili inachosema, si tu kile mtafsiri anachofikiri inamaanisha. Open Word Bible inajaribu kuitumikia imani hiyo kwa namna tofauti. Kiwango chake cha Halisi kinabaki karibu na muundo wa Kigiriki na Kiebrania, wakati viwango vya Linganifu na Rahisi vinaeleza maamuzi yaleyale ya maana kwa lugha ya kawaida zaidi (ona Halisi, Linganifu, Rahisi: viwango vitatu, maana moja), ili hakuna tafsiri moja inayolazimika kufanya kila kitu. Uchaguzi unaoathiri maneno lakini si maana, kama “brothers” au “brothers and sisters” (“ndugu” au “kaka na dada”) pale kanisa zima linapokusudiwa, au herufi kubwa kwa viwakilishi vinavyomrejelea Mungu, ni mipangilio ya msomaji; mpangilio wa jina la Mungu umepangwa (ona Mipangilio inabadilisha maneno, kamwe si maana). Inatafsiri kutoka Agano Jipya la Kigiriki la SBL na Kodeksi ya Leningrad ya Westminster, inaweka rekodi ya sababu za kila sentensi, na inatumia tafsiri kama NASB na LSB kwa ajili ya kulinganisha tu. Rasimu zake zinaandaliwa kwa msaada wa AI na zinasubiri ukaguzi wa wakaguzi binadamu wanaotajwa kwa majina, na inatolewa chini ya CC0.

Vyanzo

  • Lockman Foundation. “History” na “Who We Are.” Tovuti rasmi.
  • Lockman Foundation. “More Information about NASB 2020.” Tovuti rasmi.
  • “Preface to the New American Standard Bible.” New American Standard Bible. La Habra: The Lockman Foundation, 1971; ilisasishwa 1995.
  • “Preface.” Legacy Standard Bible. Three Sixteen Publishing, 2021.
  • Legacy Standard Bible. “Foreword” na “FAQs.” Tovuti rasmi, lsbible.org.
  • Lewis, Jack P. The English Bible from KJV to NIV: A History and Evaluation. Toleo la 2. Grand Rapids: Baker, 1991.
  • Metzger, Bruce M. The Bible in Translation: Ancient and English Versions. Grand Rapids: Baker Academic, 2001.
  • Fee, Gordon D., na Mark L. Strauss. How to Choose a Translation for All Its Worth. Grand Rapids: Zondervan, 2007.
  • Manukuu ya Biblia ni kutoka American Standard Version na World English Bible (zote mbili katika mali ya umma), kama ilivyoonyeshwa, na yamebaki kwa Kiingereza; tafsiri zake za Kiswahili ndani ya mabano ni za makala hii yenyewe. NASB na LSB zinanukuliwa kwa misemo mifupi tu.