King James Version ilitengenezwa na wataalamu karibu hamsini katika vikundi sita, wakifuata orodha ya kanuni kumi na tano (ona King James Version). Tafsiri za kisasa zinatengenezwa kwa njia inayofanana sana, na kamati zinazofuata kanuni zilizoandikwa, lakini zikiwa na hatua nyingi zaidi, wakaguzi wengi zaidi, teknolojia zaidi na mchapishaji anayesubiri mwishoni.

Makala hii inaeleza jinsi mchakato huo kwa kawaida unavyofanya kazi, ikitumia maelezo yaliyochapishwa ya tafsiri kadhaa kuu: New International Version, English Standard Version, New Living Translation na Christian Standard Bible. Kila moja inapanga kazi kwa namna tofauti, na mambo yaliyo hapa chini ni mifano, si mapishi mamoja.

Nani anaanzisha tafsiri?

Tafsiri kamili ya Biblia inachukua miaka na inagharimu fedha nyingi. Mtu anapaswa kuamua kwamba inahitajika na kuilipia. Kwa kawaida pande tatu zinahusika, wakati mwingine zikiunganishwa katika shirika moja.

  • Mfadhili anamiliki mradi na, kwa kawaida, hakimiliki. Kwa NIV huyu ni Biblica, zamani New York Bible Society, baadaye International Bible Society. Kwa New American Standard Bible ni Lockman Foundation; kwa New Revised Standard Version, Baraza la Taifa la Makanisa (National Council of Churches); kwa New Living Translation, Tyndale House Foundation.
  • Mchapishaji anauza matoleo yaliyochapishwa na kutoa leseni za maandishi. Zondervan inachapisha NIV nchini Marekani na Hodder & Stoughton nchini Uingereza; Crossway, mchapishaji asiyetafuta faida, inamiliki na pia kuchapisha ESV; Holman Bible Publishers, sehemu ya Lifeway, tawi la uchapishaji la Southern Baptist Convention, inachapisha CSB.
  • Kamati ya tafsiri inafanya maamuzi kuhusu maandishi.

Uhusiano kati ya hizi mbili za mwisho ni muhimu. Kamati inayowajibika kwa mchapishaji inaweza kushinikizwa kuifanya tafsiri iuzike; kamati inayodhibiti maandishi yake yenyewe inaweza kupinga. Watengenezaji wa NIV walishughulikia jambo hili kwa kuifanya Kamati ya Tafsiri ya Biblia (Committee on Bible Translation, CBT) ijitawale yenyewe: iliundwa mwaka 1965, baada ya mkutano wa wataalamu wa kiinjili huko Palos Heights, Illinois, na ni yenyewe peke yake inayoamua NIV inasema nini. Wachapishaji na mfadhili hawapigi kura juu ya maandishi.

Hati za msingi

Kabla mstari wowote haujaandikiwa rasimu, tafsiri inahitaji kukubaliana inajaribu kufanya nini. Nyingi huchapisha tamko la kanuni, mara nyingi katika dibaji yao au katika hati tofauti. Kwa kawaida haya yanahusu:

  • Maandishi ya msingi. Matoleo yapi ya Kiebrania, Kiaramu na Kigiriki, na kwa uhuru kiasi gani kuyaacha. Karibu tafsiri zote za kisasa za Kiprotestanti na za Kikatoliki zinatumia maandishi ya Kimasora katika Biblia Hebraica Stuttgartensia au toleo linaloifuata kwa Agano la Kale, na toleo la karibuni la Nestle-Aland au la Vyama vya Biblia vya Umoja (United Bible Societies) kwa Agano Jipya. New King James Version ndiyo tofauti kuu, ikibaki na Maandishi Yaliyopokelewa (Textus Receptus).
  • Mtindo wa kutafsiri. Mahali tafsiri inaposimama kati ya muundo na maana (ona Neno kwa neno au maana kwa maana?). Dibaji ya ESV inaiita “essentially literal” (“halisi kimsingi”); CSB inaeleza njia yake kuwa “optimal equivalence” (“ulinganifu bora”); NLT inalenga uwazi wa tafsiri ya wazo kwa wazo; NIV inaeleza uwiano kati ya kuonyesha asili wazi na Kiingereza cha kawaida.
  • Wasomaji. Nani ataisoma, kwa kiwango gani cha usomaji, na kama imekusudiwa kusomwa hadharani, kujifunza binafsi au vyote viwili.
  • Sera kuhusu mambo yanayobishaniwa. Jinsi ya kutafsiri jina la Mungu, kama kutumia lugha inayowajumuisha wanawake na wanaume kwa watu, jinsi ya kuweka alama kwenye vifungu vinavyobishaniwa, na kama kuandika kwa herufi kubwa viwakilishi vinavyomrejelea Mungu.

Tamko la Lockman Foundation ni fupi isivyo kawaida. Linaziita shabaha zake “Fourfold Aim” (“Lengo la Pande Nne”): kwamba tafsiri zake ziwe aminifu kwa lugha za asili, sahihi kisarufi, zinazoeleweka, na zimpe Yesu Kristo nafasi yake inayostahili. Mengine yanachukua kurasa nyingi. Kwa vyovyote vile, hati hiyo inakuwa kipimo ambacho rasimu za baadaye zinajadiliwa kwacho.

Kuandaa rasimu

Kamati chache za kisasa zinatafsiri kuanzia mwanzo kabisa. Nyingi zinaanza na maandishi yaliyopo: ESV kutoka Revised Standard Version ya 1971 (ona RSV na ESV), NKJV kutoka King James Version, CSB kutoka Holman Christian Standard Bible, NLT kutoka Living Bible. Hata tafsiri “mpya” kama NIV ilianza na rasimu zilizoandaliwa kitabu kwa kitabu.

Mfumo wa kawaida ni kugawa Biblia kati ya wataalamu. Maelezo yaliyochapishwa ya NLT yanaueleza wazi. Wataalamu karibu tisini walishiriki. Kila kitabu kilipewa wataalamu watatu wenye ujuzi wa kitabu hicho, na kila mmoja alikagua maandishi ya msingi na kupendekeza marekebisho. Mapendekezo yao yalipelekwa kwa mtafsiri mkuu aliyehusika na sehemu hiyo ya Biblia, aliyeyaunganisha kuwa rasimu ya kwanza. Rasimu hiyo kisha ilipelekwa kwa Kamati ya Tafsiri ya Biblia, iliyokagua na kuidhinisha kila mstari. Mtaalamu wa Agano Jipya Craig Blomberg, mmoja wa wakaguzi, ameeleza mchakato huohuo kutoka ndani, ikiwemo kazi ya mhariri wa mtindo wa Tyndale House aliyefanya kazi pamoja na mhariri mkuu.

NIV ya kwanza ilifuata mpango unaofanana, na vikundi vya awali vya tafsiri kwa kila kitabu, vikifuatwa na kamati za kati na kamati kuu za uhariri, na mwisho CBT. Kwa ESV, Kamati ya Usimamizi wa Tafsiri (Translation Oversight Committee) yenye wajumbe kumi na wanne ilifanya maamuzi ya mwisho, ikisaidiwa na Wataalamu Wakaguzi wa Tafsiri karibu hamsini na Baraza la Ushauri la ukubwa karibu uleule.

Wahariri wa mtindo na wasomaji

Rasimu inaweza kuwa sahihi lakini bado isomeke vibaya. Kwa hiyo kamati nyingi zinajumuisha watu ambao kazi yao ni Kiingereza: wahariri wa mtindo wa kifasihi, wahariri na wakati mwingine washairi. Wanaangalia mdundo, uwazi na jinsi kifungu kinavyosikika kinaposomwa kwa sauti. Watafsiri wa King James walifanya vivyo hivyo, wakisomeana rasimu kwa sauti, na kamati za kisasa bado zinachukulia usomaji wa hadharani kuwa kipimo.

Wasomaji pia wanapaswa kuzingatiwa. Biblia kwa wasomaji wa Kiingereza kama lugha ya pili, au kwa watoto, inahitaji msamiati na urefu wa sentensi unaodhibitiwa. New International Reader’s Version (NIrV), toleo rahisi la NIV, ilibuniwa kwa wasomaji vijana na wapya. Hata tafsiri kwa watu wazima kwa jumla zinazingatia urahisi wa kusoma. Watengenezaji wa Common English Bible (2011) walipeleka rasimu zao kwa makumi ya vikundi vya usomaji vya watu wasio wataalamu kutoka madhehebu mbalimbali, waliosoma kila mstari kwa sauti na kuonyesha sentensi zilizokuwa ngumu kufuata.

Data ya lugha sasa ni sehemu ya mchakato. Kwa marekebisho yake ya 2011, CBT iliagiza utafiti pamoja na watengenezaji wa kamusi za Collins, ukitumia hifadhidata kubwa sana ya Kiingereza cha kisasa, kuona jinsi wazungumzaji wa Kiingereza wanavyotumia kweli maneno kama “man” (“mtu”, pia “mwanamume”) na “he” (“yeye”, wa kiume) kwa watu kwa jumla. Kamati ilitumia matokeo katika maamuzi yake kuhusu lugha ya jinsia, na ikachapisha sababu zake.

Ukaguzi na kupiga kura

Rasimu ikishakuwepo, inakaguliwa, kwa kawaida zaidi ya mara moja. Hatua za kawaida ni:

1. Ukaguzi wa wataalamu. Wataalamu wanakagua kila kitabu dhidi ya Kiebrania au Kigiriki na kuandika maoni. 2. Majadiliano ya kamati. Kamati inapitia maandishi, mara nyingi mstari kwa mstari, na kupiga kura. CBT, kwa mfano, haibadilishi NIV kwa wingi wa kawaida wa kura: badiliko linahitaji wingi mkubwa sana wa kamati. 3. Usomaji wa watu wa nje. Wachungaji, walimu na waumini wa kawaida wanatoa maoni juu ya rasimu, hasa kuhusu uwazi. 4. Uhariri wa nakala na usahihishaji. Maelezo ya chini, marejeo, vichwa, uakifishaji na tahajia vinakaguliwa dhidi ya kila kimoja, na maandishi yanapangwa kwa uchapishaji, jambo linaloleta maswali yake kuhusu kukatika kwa mistari, mpangilio wa mashairi na jinsi maelezo yanavyohesabiwa.

Upigaji kura ndipo hati za msingi zinapoonyesha thamani yake. Wataalamu wawili wanapotofautiana, mjadala si kuhusu Kigiriki tu bali kuhusu tafsiri ipi inafaa shabaha zilizotamkwa za tafsiri hiyo.

Uchapishaji

Tafsiri ya kisasa mara nyingi hutolewa kwa hatua. Nyingi zimechapisha Agano Jipya kwanza, wakati mwingine pamoja na Zaburi na Mithali, na Biblia kamili miaka michache baadaye: Agano Jipya la NIV lilitoka mwaka 1973 na Biblia nzima mwaka 1978; Agano Jipya la NKJV mwaka 1979 na Biblia nzima mwaka 1982. Kutoa mapema kunaiwezesha kamati kukusanya maoni kabla maandishi hayajawekwa kwa kudumu.

Uchapishaji pia unaleta leseni. Tafsiri nyingi za kisasa zina hakimiliki, na mfadhili au mchapishaji anaweka masharti ya jinsi zinavyoweza kunukuliwa, kuchapishwa na wachapishaji wengine, au kuwekwa katika programu za simu na tovuti. Mrabaha kutoka leseni hizo mara nyingi unagharimia utunzaji wa tafsiri. Mfumo huu, na wakosoaji wake, ndio mada ya Kwa nini tafsiri za Biblia zina hakimiliki.

Kwa nini tafsiri zinaendelea kubadilika

Tafsiri chache kuu hubaki bila kubadilika kwa muda mrefu. NIV ilirekebishwa mwaka 1984 na tena mwaka 2011. NLT ilitoka mwaka 1996, ikapata toleo la pili la kina mwaka 2004 na masasisho madogo tangu hapo. ESV ya 2001 ilirekebishwa mwaka 2007, 2011, 2016 na 2025. CSB ya 2017 ilisasishwa mwaka 2020, wakati ambapo, miongoni mwa mambo mengine, kamati ilibadilisha tafsiri yake katika Warumi 3:25 kuwa “mercy seat” (“kiti cha rehema”). NASB, iliyokamilika kwanza mwaka 1971, ilisasishwa mwaka 1977, 1995 na 2020.

Kuna sababu kadhaa za jambo hili.

  • Matoleo mapya ya maandishi ya asili. Agano Jipya la Kigiriki la Nestle-Aland lilifikia toleo lake la 28 mwaka 2012, na Biblia Hebraica Quinta inatoka kitabu kwa kitabu. Kila toleo linafanya mabadiliko fulani katika maandishi.
  • Maarifa mapya. Tafiti za lugha za kale, maandishi ya mawe na Hati-kunjo za Bahari ya Chumvi zinaendelea kuboresha uelewa wa maana ya maneno fulani.
  • Kiingereza kinachobadilika. Maneno hubadilika maana na hisia zinazoambatana nayo. Tafsiri iliyokuwa ya kawaida mwaka 1970 inaweza kupotosha au kuchekesha miaka hamsini baadaye.
  • Maoni ya wasomaji. Kamati zinapokea maoni kutoka kwa wachungaji, wataalamu na wasomaji, na yaliyo bora zaidi yanaleta mabadiliko.
  • Mabishano. Baadhi ya marekebisho yanajibu mabishano, kama tafsiri ya ESV ya 2016 ya Mwanzo 3:16 ilipobatilishwa mwaka 2025 baada ya ukosoaji.

Marekebisho yana gharama. Wasomaji wanaokariri mistari, makanisa yanayochapisha liturujia na wachapishaji wanaotoa Biblia za kujifunzia na fafanuzi wote wanapendelea maandishi thabiti. Tangazo la muda mfupi la Crossway mwaka 2016 kwamba maandishi ya ESV yangewekwa kwa kudumu, lililobatilishwa ndani ya wiki chache, lilionyesha jinsi ilivyo vigumu kusawazisha maslahi haya. Wafadhili wengi sasa wanalenga masasisho madogo ya mara kwa mara badala ya mabadiliko ya mara nyingi au kutobadilisha kabisa.

Mchakato uliobuniwa ili ukaguliwe

Uzi unaounganisha yote ni uwajibikaji. Tafsiri ya kisasa ya kamati inagawa maamuzi kati ya watu wengi, inaandika kanuni zake, na inapitisha kila mstari katika hatua kadhaa za ukaguzi, ili mapendeleo ya mtu mmoja yasiamue Biblia inasema nini. Udhaifu wake ni kwamba sababu za kila uamuzi kwa kawaida zinabaki ndani ya kamati. Wasomaji wanaona matokeo na labda maelezo ya chini, si hoja zenyewe.

Open Word Bible inajaribu badala yake kufanya kazi waziwazi. Inatafsiri moja kwa moja kutoka Agano Jipya la Kigiriki la SBL na Kodeksi ya Leningrad ya Westminster; rasimu zake zinaandaliwa kwa msaada wa AI (ona Tafsiri kwa msaada wa AI na ukaguzi wa binadamu); na inachapisha, kwa kila sentensi, rekodi ya sababu ya maamuzi yaliyofanywa na chaguo zilizofikiriwa (ona Kuonyesha kazi yetu: rekodi ya sababu ni nini). Hakuna kinachowekewa alama ya kukaguliwa mpaka mkaguzi binadamu anayetajwa kwa jina amekiidhinisha. Inatumia tafsiri nyingine kwa ajili ya kulinganisha tu, na inatolewa chini ya CC0, kwa hiyo haina ada yoyote ya leseni.

Vyanzo

  • Barker, Kenneth L., mhariri. The Making of a Contemporary Translation: New International Version. Grand Rapids: Zondervan, 1986.
  • “Preface.” The Holy Bible, New International Version. Grand Rapids: Zondervan, 1978.
  • Committee on Bible Translation. “Updating the New International Version of the Bible: Notes from the Committee on Bible Translation.” Biblica, 2010.
  • Biblica. “Committee on Bible Translation.” Tovuti rasmi ya NIV.
  • Tyndale House Publishers. “Introduction to the New Living Translation” na “Translation Process.” Tovuti rasmi ya NLT.
  • Crossway. “Preface.” The Holy Bible, English Standard Version. Wheaton: Crossway, 2001.
  • Lockman Foundation. “Who We Are” na “History.” Tovuti rasmi.
  • Scorgie, Glen G., Mark L. Strauss, na Steven M. Voth, wahariri. The Challenge of Bible Translation: Communicating God’s Word to the World. Grand Rapids: Zondervan, 2003.
  • Makala hii hainukuu mistari kamili ya Biblia; pale inaponukuu maneno machache ya tafsiri au dibaji yenye hakimiliki, chanzo kinatajwa, pamoja na tafsiri ya Kiswahili.