От Матфея 12
Перевод с греческого Нового Завета SBL. Выберите стих, чтобы узнать, почему он звучит именно так. Нажмите на маленькую букву, чтобы прочитать сноску.
1В то время Иисус в субботу проходил через поля с хлебом. Его ученики проголодались и стали срывать колосья и есть. 2Фарисеи увидели это и сказали Ему: «Смотри! Твои ученики делают то, что Закон запрещает делать в субботу.» 3Иисус ответил им: «Разве вы не помните, что сделал Давид, когда он и его спутники проголодались? 4Он вошёл в дом Божий, и они ели священный хлеб, выложенный перед Богом. Ни Давиду, ни его спутникам нельзя было его есть, а только священникам. 5Или вы не читали в Законе, что каждую субботу священники, служа в Храме, нарушают субботу, и всё же на них нет вины? 6Говорю вам: здесь есть то, что больше Храма.a 7Если бы вы поняли, что значат слова: “Я хочу милосердия, а не жертвы”, вы не осудили бы тех, кто ни в чём не виноват. 8Ведь Сын Человеческий — Господин над субботой.»
9Иисус ушёл оттуда и пришёл в их синагогу. 10Там был человек с иссохшей рукой. Они задали Ему вопрос: «Можно ли исцелять в субботу?» Они искали повод выдвинуть против Него обвинение. 11Он ответил им: «Допустим, у кого-то из вас есть всего одна овца, и она в субботу упала в яму. Разве вы не ухватите её и не вытащите? 12А человек гораздо дороже овцы! Значит, Закон позволяет делать добро в субботу.» 13Тогда Он сказал человеку: «Протяни руку.» Тот протянул её, и она снова стала здоровой, такой же, как другая. 14Фарисеи вышли и стали совещаться против Него, ища, как бы предать Его смерти.
15Иисус знал, что они замышляют, и Он ушёл оттуда. Многие пошли за Ним, и Он исцелил их всех. 16Но Он запретил им рассказывать другим, кто Он. 17Так исполнилось слово, сказанное через пророка Исаию: 18«Вот Мой слуга, которого я избрал, Мой любимый, в котором Моя душа находит радость. Я дам Ему Мой Дух, и Он возвестит язычникам справедливость. 19Он не будет спорить и кричать; никто не услышит, чтобы Он возвышал голос на улицах. 20Он не переломит надломленного тростника и не погасит едва тлеющего фитиля, пока не приведёт справедливость к победе. 21И язычники будут надеяться на Его имя.»
22Тогда к Нему привели человека, которым владел бес. Он был слеп и не мог говорить. Иисус исцелил его, и теперь человек мог говорить и видеть. 23Все люди были вне себя от изумления. «Может быть, это Сын Давида?» — спрашивали они. 24Но фарисеи, услышав это, сказали: «Он изгоняет бесов только с помощью Веельзевула, князя бесов.» 25Иисус знал, о чём они думают, и сказал им: «Всякое царство, расколотое враждой, приходит в упадок, и всякий город или семья, где идёт вражда, не устоит. 26Если сатана изгоняет сатану, значит, он восстал против самого себя. Как же тогда устоит его царство? 27И если я изгоняю бесов с помощью Веельзевула, то с чьей помощью изгоняют их ваши собственные люди? Так что они сами будут вам судьями. 28Но если я изгоняю бесов Духом Божьим, значит, Царство Божье уже пришло к вам. 29Или как можно забраться в дом сильного человека и унести его добро, не связав сначала самого хозяина? Только тогда он сможет вынести из дома всё. 30Кто не на Моей стороне, тот против Меня. Кто не помогает Мне собирать, тот разгоняет. 31Вот почему я говорю вам: людям может быть прощён всякий грех и всякая клевета, но хула на Духа не будет прощена никому. 32Тот, кто скажет что-нибудь против Сына Человеческого, может быть прощён. Но тому, кто говорит против Святого Духа, не будет прощения ни в нынешнем веке, ни в будущем.b
33Либо считайте дерево хорошим и плод его хорошим, либо считайте дерево гнилым и плод его гнилым. Ведь по плоду видно, какое это дерево. 34Змеиное отродье! Как могут от вас исходить добрые слова, если вы злы? Уста говорят то, чем переполнено сердце. 35Добрый человек из доброго хранилища достаёт доброе, а злой человек из злого хранилища достаёт злое. 36И говорю вам: за всякое пустое слово, сказанное людьми, им придётся ответить в день суда. 37Твои собственные слова либо оправдают тебя, либо осудят.»
38Тогда некоторые учители Закона и фарисеи заговорили. «Учитель», — сказали они, — «мы хотели бы, чтобы Ты показал нам знамение.» 39Он ответил им: «Злое и неверное поколение ищет знамения, но единственное знамение, которое ему будет дано, — это знамение пророка Ионы. 40Иона провёл три дня и три ночи в утробе огромного морского существа, и так же Сын Человеческий проведёт три дня и три ночи в глубине земли.c 41В день суда жители Ниневии встанут вместе с этим поколением и осудят его. Ведь они покаялись, когда проповедовал Иона. А здесь — больше, чем Иона. 42В день суда царица юга встанет вместе с этим поколением и осудит его. Она пришла с самых краёв земли, чтобы послушать мудрость Соломона. А здесь — больше, чем Соломон.
43Когда нечистый дух выходит из человека, он бродит по пустынным местам в поисках покоя, но не находит его. 44И он говорит: “Вернусь в свой дом, откуда я вышел”. Он возвращается и находит дом пустым, выметенным и приведённым в порядок. 45Тогда он идёт и приводит с собой семь других духов, злее его самого, и они входят и поселяются там. И в конце концов этому человеку становится хуже, чем было вначале. То же самое будет и с этим злым поколением.»
46Иисус ещё говорил с людьми, когда пришли Его мать и братья. Они стояли снаружи, надеясь поговорить с Ним. 47Кто-то сказал Ему: «Смотри, Твоя мать и братья стоят там, снаружи. Они просят поговорить с Тобой.»d 48Иисус ответил тому, кто сказал Ему это: «Кто Моя мать? И кто Мои братья?» 49Он протянул руку к ученикам. «Смотрите», — сказал Он, — «вот Моя мать и Мои братья. 50Ведь всякий, кто исполняет волю Моего Небесного Отца, тот Мне брат, и сестра, и мать.»
Примечания
- a6something greater: the word is neuter. Или: someone greater (Под вопросом).
- b32against the Son of Man, against the Spirit: misjudging Jesus can be forgiven; calling God’s plain work evil shuts out forgiveness. Или: the Spirit is greater than the Son; a sin a believer may commit by accident (Под вопросом).
- c40three days and three nights: a way of counting parts of three days. Рассматривались также: seventy-two hours.
- d47the verse is present, the reading of the SBLGNT. В других рукописях: the verse is missing in some important early manuscripts (Под вопросом).