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Romanos 5

Traduzido do Novo Testamento Grego da SBL. Toque em um versículo para ver por que ele diz o que diz. Toque em uma letra pequena para ler a nota de rodapé.

1Assim, agora que fomos declarados justos pela fé, estamos em paz com Deus por meio do nosso Senhor Jesus Cristo. 2Por meio dele também fomos levados pela fé a esta graça em que agora estamos firmes, e nos gloriamos na esperança de participar da glória de Deus. 3Mais do que isso, nós nos gloriamos até nas aflições, porque sabemos que a aflição leva à perseverança, 4a perseverança, a um caráter provado, e o caráter provado, à esperança. 5E a esperança não nos deixa envergonhados, pois Deus nos deu o Espírito Santo, e por meio do Espírito o seu amor inundou o nosso coração.

6Quando ainda estávamos sem forças, no tempo que Deus havia escolhido, Cristo morreu pelos ímpios. 7É raro alguém dar a vida até mesmo por uma pessoa justa; por uma pessoa boa, talvez, alguém tenha coragem de morrer. 8Mas Deus prova o quanto nos ama: Cristo morreu por nós quando ainda éramos pecadores. 9Uma vez que agora fomos declarados justos pelo seu sangue, é ainda mais certo que seremos salvos da ira de Deus por meio dele. 10Éramos inimigos de Deus quando a morte do seu Filho nos reconciliou com ele. Agora que estamos reconciliados, é ainda mais certo que seremos salvos pela vida do Filho. 11Mais do que isso, nós nos gloriamos em Deus por meio do nosso Senhor Jesus Cristo. Por meio dele, essa reconciliação agora é nossa.

12Portanto, assim como o pecado entrou no mundo por meio de um só homem, e a morte veio pelo pecado, e assim a morte chegou a todas as pessoas, porque todos pecaram — 13pois o pecado já estava no mundo antes que a Lei fosse dada, mas, onde não há lei, o pecado não é lançado na conta. 14Mesmo assim, a morte reinou desde Adão até Moisés, até sobre pessoas cujo pecado não foi como a transgressão de Adão, que quebrou uma ordem. E Adão é um modelo daquele que viria.

15Mas a falta e o dom gratuito não são iguais. Se muitos morreram por causa da falta de um só homem, muito mais a graça de Deus transbordou para os muitos, junto com a dádiva concedida pela graça de um só homem, Jesus Cristo. 16A dádiva também não é como o que veio por meio do único homem que pecou. O julgamento veio depois de uma só falta e trouxe condenação, mas o dom gratuito veio depois de muitas faltas e trouxe absolvição. 17Se a morte reinou por meio de um só homem, por causa da falta desse homem, é muito mais certo que os que recebem a graça em abundância e o dom da justiça reinarão em vida por meio de um só homem, Jesus Cristo.

18Portanto, assim como uma só falta significou condenação para todas as pessoas, assim também um só ato de justiça significa, para todas as pessoas, ser declarado justo e receber a vida. 19Pois a desobediência de um só homem fez dos muitos pecadores, e do mesmo modo a obediência de um só fará dos muitos justos. 20A Lei veio se somar a isso, para que a falta se multiplicasse. Mas, onde o pecado se multiplicou, a graça transbordou muito além dele, 21para que, assim como o pecado reinou por meio da morte, também a graça reinasse por meio da justiça e levasse à vida eterna, por meio de Jesus Cristo, nosso Senhor.

Notas

  1. a1–2“we have peace”: a statement. Outros manuscritos: “let us have peace with God” (an encouragement) (Incerto).
  2. b1–2“by faith” stands in the text. Outros manuscritos: the words are left out.
  3. c12–14because all sinned. Ou: in whom (in Adam) all sinned; with the result that all sinned; on the basis of which (death) all sinned (Incerto).
  4. d18for all people: the gift as wide as the fall. Ou: every person without exception will be declared righteous (Incerto).