Romanos 3

¹Então, que vantagem tem o judeu? De que vale a circuncisão? ²Muita, em todos os sentidos. Antes de tudo, aos judeus foram confiadas as próprias palavras de Deus. ³E daí? Se alguns foram infiéis, será que a infidelidade deles anula a fidelidade de Deus? ⁴De forma alguma! Que Deus se mostre verdadeiro, mesmo que todo ser humano seja mentiroso. Como está escrito: “Para que fique claro que tu tens razão quando falas, e que vences a tua causa quando és julgado.”^{a 5}Mas, se a nossa maldade faz a justiça de Deus aparecer com mais clareza, que vamos dizer? Será que Deus é injusto, então, quando traz a sua ira sobre nós? Falo como as pessoas costumam raciocinar. ⁶De forma alguma! Se fosse assim, como Deus poderia julgar o mundo? ⁷Mas, se a minha falsidade faz a verdade de Deus brilhar ainda mais, para a sua glória, por que ainda sou julgado como pecador? ⁸E por que não fazer o que alguns, caluniando-nos, dizem que ensinamos: “Façamos o mal para que dele venha o bem”? Essas pessoas merecem a condenação que recebem.

⁹E então? Nós, judeus, temos alguma vantagem?^b Não, de modo algum. Já apresentamos a acusação de que todos, judeus e gregos, estão debaixo do poder do pecado. ¹⁰Como está escrito: “Ninguém é justo, nem mesmo um. ¹¹Ninguém entende; ninguém busca a Deus.” ¹²“Todos se afastaram; juntos se tornaram imprestáveis. Ninguém faz o que é bom, nem um só.” ¹³“A garganta deles é um túmulo deixado aberto; com a língua praticam o engano. Veneno de serpente se esconde por trás dos seus lábios. ¹⁴A boca deles transborda de maldição e de palavras amargas.” ¹⁵“Correm para derramar sangue; ¹⁶por onde passam, deixam destruição e miséria, ¹⁷e o caminho da paz nunca conheceram.” ¹⁸“Eles não têm diante dos olhos o temor de Deus.”

¹⁹Sabemos que o que a Lei diz é dirigido aos que vivem sob a Lei. Ela diz isso para que toda boca se feche e o mundo inteiro tenha de prestar contas a Deus. ²⁰Ninguém será declarado justo diante dele com base nas obras da Lei. O que a Lei faz é tornar o pecado conhecido.^c

²¹Mas agora a justiça de Deus se manifestou sem a Lei, embora a Lei e os Profetas deem testemunho dela. ²²É a justiça de Deus por meio da fé em Jesus Cristo, para todos os que creem. Ninguém é tratado de modo diferente.^{d 23}Todos pecaram, e todos ficam aquém da glória de Deus. ²⁴Mas são declarados justos como presente gratuito, pela sua graça, por meio da redenção que se encontra em Cristo Jesus. ²⁵Deus o apresentou como o meio de expiação, pelo seu sangue, para ser recebido pela fé. Ele fez isso para mostrar a sua justiça, pois tinha deixado passar os pecados cometidos antes, ²⁶quando Deus continha o seu julgamento. Ele fez isso para mostrar a sua justiça no tempo presente, para ser justo e também aquele que declara justo quem tem fé em Jesus.^e

²⁷Que lugar sobra, então, para o orgulho? Ficou de fora. Por qual lei? Por uma lei de obras? Não, pela lei da fé.^{f 28}Pois estamos convencidos de que uma pessoa é declarada justa pela fé, sem as obras da Lei.^{g 29}Ou Deus é Deus só dos judeus? Ele não é também o Deus dos não judeus? Sim, também dos não judeus, ³⁰visto que Deus é um só. Ele declarará justos os circuncidados pela fé, e os incircuncisos por meio dessa mesma fé. ³¹Será que essa fé quer dizer, então, que acabamos com a Lei? De forma alguma! Ao contrário, confirmamos a Lei.^h