João 18
Traduzido do Novo Testamento Grego da SBL. Toque em um versículo para ver por que ele diz o que diz. Toque em uma letra pequena para ler a nota de rodapé.
1Depois de dizer essas coisas, Jesus saiu com os seus discípulos e atravessou o vale do Cedrom. Ali havia um jardim, e ele e os seus discípulos entraram nele.a 2Judas, que o estava traindo, também conhecia o lugar, pois Jesus muitas vezes tinha se reunido ali com os seus discípulos. 3Assim Judas foi até lá, levando o destacamento de soldados e a guarda do templo enviada pelos chefes dos sacerdotes e pelos fariseus. Eles traziam lanternas, tochas e armas.b 4Jesus sabia tudo o que estava para lhe acontecer, e por isso saiu ao encontro deles e perguntou: “Quem vocês estão procurando?” 5Eles responderam: “Jesus de Nazaré.”c Ele lhes disse: “Eu sou.”d Judas, que o estava traindo, estava ali com eles. 6Quando Jesus lhes disse: “Eu sou”, eles recuaram e caíram no chão. 7Então ele lhes perguntou outra vez: “Quem vocês estão procurando?” “Jesus de Nazaré”, disseram eles. 8Jesus respondeu: “Eu já lhes disse que sou eu. Então, se é a mim que vocês procuram, deixem estes homens irem embora.” 9Isso aconteceu para que se cumprisse a sua própria palavra: “Não perdi nenhum daqueles que tu me deste.” 10Simão Pedro tinha uma espada. Ele a puxou e golpeou o servo do sumo sacerdote, cortando-lhe a orelha direita. O nome do servo era Malco. 11Então Jesus disse a Pedro: “Guarde a sua espada na bainha! Por acaso não vou beber o cálice que o Pai me deu?”e 12Então o destacamento de soldados com o seu comandante e a guarda do templo enviada pelos líderes judeus prenderam Jesus e o amarraram. 13Primeiro o levaram a Anás, sogro de Caifás, que era o sumo sacerdote naquele ano.f 14Era Caifás quem tinha dado aos líderes judeus o conselho de que seria melhor um homem morrer pelo povo.g
15Simão Pedro ia seguindo Jesus, e outro discípulo também.hi Esse discípulo era conhecido do sumo sacerdote e entrou com Jesus no pátio da casa do sumo sacerdote. 16Pedro, porém, ficou do lado de fora, junto à porta. Então o outro discípulo, aquele que era conhecido do sumo sacerdote, saiu, falou com a moça que cuidava da porta e levou Pedro para dentro. 17A criada que cuidava da porta disse a Pedro: “Você não é também um dos discípulos desse homem, é?” Ele respondeu: “Não sou.” 18Os servos e os guardas do templo tinham feito um fogo de brasas, porque fazia frio, e estavam de pé em volta dele, se aquecendo. Pedro também estava de pé com eles, se aquecendo.
19Enquanto isso, o sumo sacerdote começou a interrogar Jesus sobre os seus discípulos e sobre o seu ensino.j 20Jesus respondeu: “Eu falei abertamente ao mundo. Sempre ensinei nas sinagogas e no pátio do templo, onde todos os judeus se reúnem. Não disse nada em segredo. 21Por que você me interroga? Pergunte aos que ouviram o que eu lhes disse. Veja, eles sabem o que eu disse.” 22Quando ele disse isso, um dos guardas do templo que estava perto deu uma bofetada em Jesus e disse: “É assim que tu respondes ao sumo sacerdote?”k 23Jesus lhe respondeu: “Se eu disse algo errado, então testemunhe sobre o que estava errado. Mas, se falei bem, por que você me bate?” 24Então Anás o mandou, ainda amarrado, a Caifás, o sumo sacerdote.
25Enquanto isso, Simão Pedro continuava ali de pé, se aquecendo. Então lhe disseram: “Você não é também um dos seus discípulos, é?” Ele negou e disse: “Não sou.” 26Um dos servos do sumo sacerdote, parente do homem de quem Pedro tinha cortado a orelha, disse: “Eu não vi você com ele no jardim?” 27Mais uma vez Pedro negou, e naquele instante um galo cantou.
28Então levaram Jesus da casa de Caifás para o quartel do governador. Era bem cedo. Eles mesmos não entraram no quartel, para não ficarem ritualmente impuros, pois queriam comer a Páscoa.l 29Então Pilatos saiu ao encontro deles e perguntou: “De que vocês acusam este homem?” 30Eles responderam: “Não o teríamos entregado ao senhor se este homem não fosse um malfeitor.” 31Então Pilatos lhes disse: “Peguem-no vocês mesmos e julguem-no pela Lei de vocês.” Os líderes judeus responderam: “Não temos permissão para executar ninguém.”mn 32Isso aconteceu para que se cumprisse a palavra que Jesus tinha dito, indicando que tipo de morte ele ia morrer.
33Então Pilatos voltou para dentro do quartel. Chamou Jesus e lhe perguntou: “Tu és o Rei dos judeus?” 34Jesus respondeu: “Você pergunta isso por sua própria conta, ou outros lhe falaram de mim?” 35Pilatos respondeu: “Tu achas que eu sou judeu? Foram a tua própria nação e os chefes dos sacerdotes que te entregaram a mim. O que fizeste?” 36Jesus respondeu: “O meu reino não vem deste mundo. Se viesse, os meus servos lutariam para que eu não fosse entregue aos líderes judeus. Mas, de fato, o meu reino não é daqui.”o 37Pilatos lhe disse: “Então tu és mesmo um rei?” Jesus respondeu: “É você quem diz que eu sou rei.p Eu nasci para isso e vim ao mundo para isso: para dar testemunho da verdade. Todos os que pertencem à verdade escutam a minha voz.” 38Pilatos lhe perguntou: “O que é a verdade?” Depois de dizer isso, ele saiu de novo até os líderes judeus e lhes disse: “Eu não encontro nenhum motivo para acusá-lo.q 39Mas vocês têm o costume de que eu lhes solte um preso na Páscoa. Querem, então, que eu solte para vocês o Rei dos judeus?” 40Então eles gritaram de novo: “Este não! Barrabás!” Ora, Barrabás era um bandido.r
Notas
- a1of the Kidron, the name of the valley (SBLGNT). Outros manuscritos: of the cedars (many manuscripts, among them some of the oldest); of the cedar (a few manuscripts).
- b3the cohort: a unit of Roman soldiers from the garrison in Jerusalem; John need not mean the whole unit. Também considerado: the temple guard, called by a military word; the whole cohort, several hundred men.
- c5the Nazorean: the man from Nazareth. Também considerado: a title with a further meaning, such as a play on the “branch” of Isaiah 11:1.
- d5I am: first of all “I am he”, the man you are looking for; the words also echo the way God names himself, which verse 6 brings out. Ou: the bare “I am”, the divine name, as the main sense; only the plain sense, with no echo (Incerto).
- e11the cup: the suffering and death the Father has given him; it may also recall the cup of God’s judgment. Ou: only the cup of suffering, with no thought of judgment; the cup of God’s judgment as the main sense (Incerto).
- f12–13the officers of the Jews: the temple police of the Jewish authorities. Também considerado: the Jewish people in general.
- g14the Jews: the members of the council, the chief priests and the Pharisees. Também considerado: the Jewish people in general.
- h15another disciple: a follower of Jesus whom John does not name. Ou: the disciple whom Jesus loved; a disciple who was not one of the Twelve (Incerto).
- i15another disciple, without the article (SBLGNT). Outros manuscritos: the other disciple, with the article (many later manuscripts).
- j19the high priest: Annas, who is questioning Jesus before he sends him to Caiaphas. Também considerado: Caiaphas, the high priest of that year (18:13).
- k22gave a slap: a blow with the open hand, an insult as much as an injury. Também considerado: a blow with a rod or club.
- l28eat the Passover: the Passover meal, still ahead on the day of the trial. Ou: the festival offerings eaten during the following days of the feast (Incerto).
- m31the Jews: the chief priests and their officers who brought Jesus to Pilate. Também considerado: the Jewish people as a whole; the people of Judea.
- n31not lawful for us: under Roman rule only the governor could order a man’s death. Ou: it was not lawful to execute anyone during the festival; it was not lawful for them to crucify (Incerto).
- o36the Jews: the authorities who had Jesus arrested and brought him to Pilate. Também considerado: the Jewish people as a whole.
- p37You say that I am a king: a yes, but with a reservation about the word. Ou: a plain yes: “You say rightly that I am a king”; You say it, because I am a king; a refusal to answer (Incerto).
- q38the Jews: the chief priests and their officers waiting outside. Também considerado: the Jewish people as a whole; a general crowd of Jerusalem.
- r40bandit: a violent robber, possibly a rebel against Rome. Também considerado: a thief; an insurgent.