João 8
Traduzido do Novo Testamento Grego da SBL. Toque em um versículo para ver por que ele diz o que diz. Toque em uma letra pequena para ler a nota de rodapé.
Os manuscritos mais antigos de João não trazem João 7:53–8:11. A maioria das Bíblias o imprime, como aqui, à parte e entre colchetes.
7:53[Então cada um foi para casa. 1Mas Jesus foi para o monte das Oliveiras.a
2Ao raiar do dia, ele voltou aos pátios do templo. Todo o povo vinha até ele, e ele se sentou e passou a ensiná-los. 3Os escribas e os fariseus trouxeram até ele uma mulher apanhada em adultério e a fizeram ficar de pé no meio de todos. 4Então, para pô-lo à prova, disseram a ele: “Mestre, esta mulher foi apanhada em flagrante adultério. 5Na Lei, Moisés mandou apedrejar mulheres assim. E tu, o que dizes?”b 6Eles disseram isso para pô-lo à prova, a fim de terem do que acusá-lo. Mas Jesus se abaixou e começou a escrever no chão com o dedo. Ele não lhes deu atenção. 7Como continuavam a lhe fazer perguntas, ele se endireitou e lhes disse: “Quem de vocês não tem pecado atire nela a primeira pedra.” 8Depois ele se abaixou de novo e continuou escrevendo no chão.c 9Quando ouviram isso, acusados pela própria consciência, foram saindo um após o outro, começando pelos mais velhos. Jesus ficou sozinho, e a mulher continuava ali no meio.d 10Jesus se endireitou e, não vendo ali ninguém além da mulher, disse a ela: “Onde estão aqueles que a acusavam? Ninguém a condenou?”e 11Ela disse: “Ninguém, senhor.”f Então Jesus disse: “Eu também não condeno você. Vá, e de agora em diante não peque mais.”]
12Jesus lhes falou mais uma vez: “Eu sou a luz do mundo. Quem me segue nunca andará nas trevas; terá a luz da vida.” 13Os fariseus, então, lhe disseram: “Tu estás dando testemunho em teu próprio favor; o teu testemunho não é verdadeiro.” 14Jesus respondeu: “Mesmo que eu dê testemunho em meu próprio favor, o meu testemunho é verdadeiro, pois eu sei de onde vim e para onde vou. Vocês, porém, não fazem ideia de onde venho nem para onde vou.g 15Vocês julgam por critérios humanos; eu não estou julgando ninguém. 16Mas, mesmo que eu julgue, o meu julgamento é verdadeiro, porque não estou sozinho nisso: sou eu junto com o Pai que me enviou.h 17Até na própria Lei de vocês está escrito que o testemunho de duas pessoas é verdadeiro. 18Eu sou uma testemunha a respeito de mim mesmo, e o Pai que me enviou também dá testemunho a meu respeito.” 19Então lhe perguntaram: “Onde está o teu pai?”i Jesus respondeu: “Vocês não me conhecem, nem conhecem o meu Pai. Se vocês me conhecessem, conheceriam também o meu Pai.” 20Ele disse essas palavras na área do tesouro, enquanto ensinava nos pátios do templo. Mas ninguém o prendeu, porque a sua hora ainda não tinha chegado.
21Mais uma vez ele lhes disse: “Eu vou embora, e vocês me procurarão, e morrerão no pecado de vocês. Vocês não podem ir aonde eu vou.” 22Diante disso, os líderes judeus disseram: “Será que ele vai se matar? É por isso que ele diz: ‘Vocês não podem ir aonde eu vou’?”j 23E ele prosseguiu, dizendo-lhes: “Vocês vêm de baixo; eu venho do alto. Vocês são deste mundo; eu não sou deste mundo. 24Foi por isso que eu lhes disse que vocês morrerão nos pecados de vocês. Pois, se vocês não crerem que eu sou, morrerão nos pecados de vocês.”k 25Então lhe perguntaram: “Afinal, quem és tu?” Jesus lhes disse: “Para que eu ainda estou falando com vocês?lm 26Tenho muito a dizer a respeito de vocês, e muito a julgar. Mas aquele que me enviou é verdadeiro, e eu digo ao mundo o que ouvi dele.” 27Eles não entenderam que ele lhes falava a respeito do Pai. 28Então Jesus disse: “Quando vocês tiverem elevado o Filho do Homem, então saberão que eu sou, e que nada faço por conta própria, mas digo estas coisas assim como o Pai me ensinou.no 29Aquele que me enviou está comigo. Ele não me deixou sozinho, porque em todo tempo eu faço o que lhe agrada.” 30Enquanto ele dizia isso, muitas pessoas passaram a crer nele.
31Então Jesus disse aos judeus que tinham crido nele: “Se vocês permanecerem na minha palavra, vocês são de fato meus discípulos. 32Vocês conhecerão a verdade, e a verdade libertará vocês.” 33Eles lhe responderam: “Somos descendentes de Abraão e nunca fomos escravos de ninguém. O que queres dizer com ‘Vocês se tornarão livres’?”p 34Jesus respondeu: “Em verdade, em verdade eu lhes digo: todo aquele que continua pecando é escravo do pecado.q 35O escravo não permanece na família para sempre; o filho permanece para sempre.r 36Portanto, se o Filho libertar vocês, vocês serão de fato livres. 37Sei que vocês são descendentes de Abraão. Mesmo assim, estão tentando me matar, porque a minha palavra não penetra em vocês. 38Eu falo do que vi na presença do Pai, e vocês, do mesmo modo, fazem o que ouviram do pai.”st
39Eles responderam: “Abraão é o nosso pai.” Jesus lhes disse: “Se vocês são filhos de Abraão, então fariam o que Abraão fez.u 40Mas agora vocês estão tentando matar a mim, um homem que lhes disse a verdade que ouvi de Deus. Abraão não fez isso. 41Vocês estão fazendo as obras do próprio pai de vocês.” Eles lhe disseram: “Nós não nascemos de pecado sexual. Temos um só Pai: Deus.”v 42Jesus lhes disse: “Se Deus fosse o Pai de vocês, vocês me amariam, porque eu saí de Deus e cheguei aqui. Não vim por minha própria autoridade; foi ele quem me enviou. 43Por que vocês não entendem o que eu digo? É porque vocês não suportam ouvir a minha palavra. 44O pai de vocês é o diabo, e vocês escolhem fazer o que esse pai deseja.w Ele foi assassino desde o princípio e nunca se manteve na verdade, porque não há verdade nele.x Sempre que conta uma mentira, está falando do que é seu, porque é mentiroso e pai da mentira.y 45Quanto a mim, é justamente porque eu digo a verdade que vocês não creem em mim. 46Qual de vocês pode provar que eu pequei? Se é a verdade que eu digo, por que vocês não creem em mim? 47Quem vem de Deus escuta as palavras de Deus. Vocês não escutam, e o motivo é este: vocês não vêm de Deus.”
48Os judeus que discutiam com ele responderam: “Não temos razão quando dizemos que tu és samaritano e tens um demônio?”z 49Jesus respondeu: “Eu não tenho demônio. Pelo contrário, honro o meu Pai, e vocês me desonram. 50Mas eu não busco a minha própria glória. Há alguém que a busca, e ele julga. 51Em verdade, em verdade eu lhes digo: se alguém guardar a minha palavra, nunca verá a morte.” 52Os judeus que estavam ali lhe disseram: “Agora temos certeza de que tens um demônio.aa Abraão morreu, e os profetas também, e mesmo assim tu dizes: ‘Se alguém guardar a minha palavra, nunca provará a morte.’ 53Por acaso tu és maior que o nosso pai Abraão? Ele morreu. Os profetas também morreram! Quem tu pensas que és?” 54Jesus respondeu: “Se eu glorificar a mim mesmo, a minha glória não vale nada. Quem me glorifica é o meu Pai, aquele de quem vocês dizem: ‘Ele é o nosso Deus.’ 55Vocês nunca o conheceram, mas eu o conheço. Se eu dissesse que não o conheço, seria um mentiroso como vocês. Mas eu o conheço, sim, e guardo a sua palavra.ab 56Abraão, o pai de vocês, ficou cheio de alegria na esperança de ver o meu dia. Ele o viu e se alegrou.”ac 57Então os judeus que estavam ali lhe disseram: “Tu nem tens cinquenta anos, e viste Abraão?”adae 58Jesus lhes disse: “Em verdade, em verdade eu lhes digo: antes que Abraão existisse, Eu sou.”af 59Diante disso, pegaram pedras para atirar nele, mas Jesus se escondeu e saiu do pátio do templo.agah
Notas
- a7:53–8:1the passage 7:53-8:11 is printed in the text, set off in brackets as a passage whose place in John is disputed. Outros manuscritos: leave the passage out of the text and give it only in a note; print it without any mark, as part of John.
- b3–5testing: in verse 4, and again in verse 6 (SBLGNT). Outros manuscritos: the word about testing in verse 4 only; the word about testing in verse 6 only.
- c6–8the two words for “not paying attention” open this record, following the token data. Também considerado: they close the previous sentence, as the SBLGNT prints them: “he was writing on the ground, not paying attention”.
- d9and being convicted by their conscience (SBLGNT). Outros manuscritos: the words are absent: “when they heard it, they went out one by one”.
- e10and seeing no one except the woman ... Where are they, those accusers of yours? (SBLGNT, with no word of address). Outros manuscritos: “Jesus straightened up and said to her, ‘Woman, where are they?’”; “... said to her, ‘Woman, where are those accusers of yours?’”.
- f11Sir: a polite address to a man. Também considerado: Lord, a confession of who Jesus is.
- g14true: truthful, a reliable account of the facts. Também considerado: a contradiction of 5:31.
- h16the Father who sent me: the SBLGNT reads “Father”. Outros manuscritos: the one who sent me.
- i19Where is your father?: they take Jesus to mean a human father and ask where this second witness is. Ou: a slur on Jesus’s birth; a question about God, asked in mockery (Incerto).
- j22the Jews: the hostile hearers in the temple, the authorities and those siding with them. Ou: the listeners in the temple generally; the Jewish people in general (Incerto).
- k24I am: the words with which God names himself, said by Jesus of himself; the claim includes being the one from above whom the Father sent. Ou: a plain “I am he”: I am the one I claim to be (the one from above, the Christ); the divine name alone, with no thought of his claims in the context (Incerto).
- l25a question: “Why do I even speak to you at all?”. Ou: “What I have been telling you from the beginning” (a statement); “I am what I have told you from the beginning”; “I am, first of all, what I am telling you” (Incerto).
- m25the SBLGNT text, without added words. Outros manuscritos: “I told you at the beginning what I am also telling you” (an early papyrus).
- n28lift up: raise on the cross, and by that exalt. Também considerado: only exalt; only put to death.
- o28I am: as in 8:24, the words God uses of himself. Ou: a plain “I am he”: I am the one I claim to be (Incerto).
- p33they answered: the hearers of 8:31, with the crowd around them. Ou: only the new believers of 8:30-31; the crowd as a whole, no longer the new believers (Incerto).
- q34a slave of sin (SBLGNT). Outros manuscritos: is a slave (a few witnesses).
- r35possibly Abraham’s own household: Ishmael sent away, Isaac the heir (Genesis 21:10). Ou: no particular story in view (Incerto).
- s38the Father ... the father, without possessives (SBLGNT). Outros manuscritos: my Father ... your father (many manuscripts).
- t38you do: a statement contrasting two fathers, the father named in 8:44. Ou: a command: so you too must do what you heard from the Father (Incerto).
- u39if you are ... you would be doing (SBLGNT). Outros manuscritos: if you were Abraham’s children, you would be doing; if you are Abraham’s children, do the works of Abraham.
- v41not born of sexual immorality: they deny being unfaithful to God, perhaps with a jab at Jesus’s birth. Ou: a plain claim about their own birth and descent; chiefly an insult about Jesus’s birth (Incerto).
- w44said to these hearers who are seeking to kill him: it names whose works they are doing, not their descent or their people. Também considerado: a statement about the Jewish people as a whole.
- x44a murderer from the beginning: the devil brought death into the world (Genesis 3), and his work showed in Cain (Genesis 4:8). Ou: Genesis 3 only; Cain only (Incerto).
- y44the father of it: the father of lying, the one from whom falsehood comes. Também considerado: the father of the liar; he is a liar, and so is his father.
- z48the Jews: the hearers in the temple courts who were disputing with Jesus, the same group as in 8:31-47. Também considerado: the Jewish people as a whole; the religious authorities alone.
- aa52the Jews: the same hearers as in verse 48. Também considerado: the Jewish people as a whole; the religious authorities alone.
- ab54–55our God (SBLGNT): their own words, quoted. Outros manuscritos: “your God” (some manuscripts): Jesus’s words about them.
- ac56he saw it: Abraham saw the day ahead, in God’s promise. Ou: he saw it from beyond death, in Jesus’s own lifetime; he saw it in a vision (Incerto).
- ad57the Jews: the same hearers as in verses 48 and 52. Também considerado: the Jewish people as a whole; the religious authorities alone.
- ae57and you have seen Abraham? (SBLGNT). Outros manuscritos: “and has Abraham seen you?” (a few manuscripts, among them P75 and the first hand of Codex Sinaiticus).
- af58I am: the words with which God names himself. Também considerado: only a claim to have lived before Abraham.
- ag59hid himself: a passive form with a reflexive sense. Também considerado: was hidden, by God or by the crowd.
- ah59ends with “went out of the temple” (SBLGNT). Outros manuscritos: many later manuscripts add “going through the middle of them, and so he passed by”.