João 5
Traduzido do Novo Testamento Grego da SBL. Toque em um versículo para ver por que ele diz o que diz. Toque em uma letra pequena para ler a nota de rodapé.
1Algum tempo depois, houve uma festa judaica, e Jesus subiu a Jerusalém.a 2Em Jerusalém, perto da Porta das Ovelhas, há um tanque com cinco pórticos, chamado em hebraico Betesda.b 3Nesses pórticos costumavam ficar deitados muitos doentes: cegos, coxos e paralíticos.c 5Havia ali um homem que estava doente havia trinta e oito anos. 6Jesus o viu deitado ali e soube que ele estava naquela situação havia muito tempo; então lhe perguntou: “Você quer ficar são?” 7O homem doente lhe respondeu: “Senhor, quando a água é agitada, não há ninguém que me ponha no tanque. E, enquanto estou indo, outro desce antes de mim.”d 8Jesus lhe disse: “Levante-se, pegue a sua esteira e comece a andar.” 9Na mesma hora o homem ficou são. Ele pegou a sua esteira e começou a andar.
E isso aconteceu num sábado. 10Por isso os líderes judeus diziam ao homem que tinha sido curado: “Hoje é sábado. A Lei proíbe que você carregue a sua esteira.”e 11Mas ele lhes respondeu: “Quem me deixou são foi quem me disse: ‘Pegue a sua esteira e comece a andar.’” 12Então lhe perguntaram: “Quem é esse homem que lhe disse para pegar a esteira e andar?” 13Mas o homem curado não fazia ideia de quem era, pois havia uma multidão no lugar, e Jesus tinha se afastado sem ser notado. 14Depois disso, Jesus o encontrou na área do templo e lhe disse: “Olhe, agora você está são. Não peque mais, senão algo pior pode lhe acontecer.” 15O homem foi e contou aos líderes judeus que quem o tinha deixado são era Jesus.f 16Por esse motivo os líderes judeus começaram a perseguir Jesus, pois ele continuava fazendo coisas assim no sábado.g 17Jesus lhes respondeu: “O meu Pai continua trabalhando até agora, e eu também estou trabalhando.” 18Por isso os líderes judeus ficaram ainda mais decididos a matá-lo. Além de violar o sábado, ele falava de Deus como o seu próprio Pai, e assim se fazia igual a Deus.h
19Então Jesus lhes deu esta resposta: “Em verdade, em verdade eu lhes digo: o Filho não pode fazer nada por conta própria; ele só faz o que vê o Pai fazer. Pois o que o Pai faz, o Filho também faz, e do mesmo modo. 20Pois o Pai ama o Filho e lhe mostra tudo o que ele mesmo está fazendo. E há obras maiores do que estas que ele lhe mostrará, para que vocês fiquem admirados. 21Pois o Pai ressuscita os mortos e lhes dá vida; do mesmo modo, o Filho dá vida a quem ele escolhe. 22O Pai também não julga ninguém; ele entregou ao Filho toda a tarefa de julgar, 23para que todos honrem o Filho assim como honram o Pai. Quem se recusa a honrar o Filho se recusa a honrar o Pai, que o enviou.
24Em verdade, em verdade eu lhes digo: quem ouve a minha palavra e crê naquele que me enviou tem a vida eterna. Essa pessoa não é condenada, mas já passou da morte para a vida.
25Em verdade, em verdade eu lhes digo: está chegando a hora, e de fato ela já começou, em que os mortos ouvirão a voz do Filho de Deus, e os que a ouvirem viverão. 26Pois, assim como o Pai tem vida em si mesmo, também concedeu ao Filho ter vida em si mesmo. 27Também lhe deu autoridade para julgar, porque ele é o Filho do Homem.i 28Não fiquem admirados com isto. Está chegando a hora em que todos os que estão nos túmulos ouvirão a voz dele 29e sairão. Os que fizeram o bem sairão para uma ressurreição que traz vida; os que fizeram o mal, para uma ressurreição que traz condenação.j
30Eu não posso fazer nada por conta própria. Julgo de acordo com o que ouço, e o julgamento que dou é justo, porque não procuro fazer a minha própria vontade, mas a vontade daquele que me enviou.
31Se eu testemunho em meu próprio favor, o meu testemunho não é verdadeiro.k 32Há outro que testemunha a meu respeito, e eu sei que o testemunho que ele dá sobre mim é verdadeiro. 33Vocês mesmos enviaram mensageiros a João, e ele deu testemunho da verdade. 34Mas eu não aceito testemunho de um ser humano; digo estas coisas para que vocês sejam salvos. 35João era a candeia que ardia e brilhava, e por pouco tempo vocês tiveram prazer em se alegrar com a luz dele. 36Mas eu tenho um testemunho maior que o de João. As obras que o Pai me deu para realizar até o fim, essas mesmas obras que estou fazendo, testemunham a meu respeito: mostram que o Pai me enviou. 37E o próprio Pai, que me enviou, deu testemunho a meu respeito.l Vocês nunca ouviram a voz dele nem viram a forma dele. 38E a palavra dele não permanece em vocês, pois vocês não creem justamente naquele que ele enviou.m
39Vocês estudam a fundo as Escrituras, pois pensam que nelas se encontra a vida eterna; e são elas que testemunham a meu respeito.n 40Mas vocês não querem vir a mim para ter vida. 41Glória que vem das pessoas não é algo que eu aceite. 42Mas eu conheço vocês e sei que não há em vocês amor por Deus.o 43Eu vim em nome do meu Pai, e mesmo assim vocês não me aceitam. Se vier outro em seu próprio nome, esse, sim, vocês aceitarão. 44Como vocês poderiam crer? Vocês aceitam glória uns dos outros, enquanto não buscam a glória que vem do único Deus.p 45Não imaginem que serei eu quem vai acusá-los diante do Pai. Vocês já têm quem os acuse: Moisés, em quem puseram a esperança. 46Se vocês realmente cressem em Moisés, creriam em mim, porque ele escreveu a meu respeito. 47Mas, se vocês não creem nos escritos de Moisés, como vão crer nas palavras que eu falo?”
Notas
- a1a feast, without the article (SBLGNT). Outros manuscritos: the feast, with the article (some important manuscripts, among them Codex Sinaiticus).
- b2Bethesda (SBLGNT). Outros manuscritos: Bethzatha; Bethsaida; Belzetha (Incerto).
- c3the verse ends here; the words about the angel stirring the water (verses 3b-4) are not part of the text. Outros manuscritos: “... withered, waiting for the moving of the water. For an angel went down at certain times into the pool and stirred the water; whoever stepped in first after the stirring of the water was made well of whatever disease he had.”.
- d7Sir: a polite address to a man he does not know. Também considerado: Lord, a confession of who Jesus is.
- e10the Jews: the religious authorities in Jerusalem. Também considerado: the Jewish people in general; the crowd at the pool.
- f15the Jews: the same authorities as in verses 10-13. Também considerado: the Jewish people in general.
- g16the Jews: the religious authorities. Também considerado: the Jewish people in general.
- h18the Jews: the religious authorities. Também considerado: the Jewish people in general.
- i27Son of Man: the title, the figure of Daniel 7:13-14. Ou: because he is a human being (son of man without the title) (Incerto).
- j28–29Daniel 12:2: the dead rise, some to everlasting life and some to shame.
- k31true: valid as evidence, able to stand in a court. Também considerado: true as opposed to false, as if Jesus were admitting that he lies.
- l36–37the Father’s testimony: left open, as the text leaves it. Ou: the works just named; the Scriptures (5:39); what God told John about the Spirit coming down on Jesus (1:33) (Incerto).
- m37–38a contrast with Israel at Sinai. Ou: a plain statement that no one has seen God (1:18) (Incerto).
- n39You search: a statement. Também considerado: Search the Scriptures: a command.
- o41–42the love of God: their love for God. Também considerado: God’s love for them; the love that comes from God.
- p44from the only God (SBLGNT). Outros manuscritos: from the only one (some early manuscripts).