Atos 15
Traduzido do Novo Testamento Grego da SBL. Toque em um versículo para ver por que ele diz o que diz. Toque em uma letra pequena para ler a nota de rodapé.
1Algumas pessoas desceram da Judeia e começaram a ensinar os irmãos e irmãs: “Se vocês não forem circuncidados como manda o costume de Moisés, não há como serem salvos.” 2Isso provocou forte discórdia e discussão entre eles e Paulo e Barnabé. Então ficou decidido que Paulo e Barnabé e alguns outros dentre eles subiriam a Jerusalém para levar essa questão aos apóstolos e aos presbíteros. 3A igreja os encaminhou e, ao passarem pela Fenícia e pela Samaria, eles contaram em detalhes como os não judeus estavam se voltando para Deus. A notícia trouxe grande alegria a todos os irmãos e irmãs. 4Ao chegarem a Jerusalém, foram recebidos pela igreja, pelos apóstolos e pelos presbíteros, e contaram tudo o que Deus tinha feito agindo junto com eles. 5Então alguns do partido dos fariseus que tinham crido se levantaram e insistiram: “Esses não judeus precisam ser circuncidados e devem receber ordem de guardar a Lei de Moisés.”
6Os apóstolos e os presbíteros se reuniram para considerar esse assunto. 7Depois de muita discussão, Pedro se levantou e falou a eles: “Irmãos, vocês sabem que, desde os primeiros tempos, Deus fez uma escolha entre vocês: pela minha boca os não judeus deviam ouvir a mensagem do evangelho e crer. 8Deus, que conhece todos os corações, deu testemunho a favor deles, dando-lhes o Espírito Santo, como ele fez também conosco. 9Ele não fez diferença nenhuma entre nós e eles, pois purificou o coração deles pela fé.a 10Então, por que agora vocês estão pondo Deus à prova? Vocês querem colocar no pescoço dos discípulos um jugo que nem os nossos antepassados nem nós mesmos tivemos força para carregar. 11Pelo contrário, cremos que somos salvos pela graça do Senhor Jesus, e eles são salvos exatamente do mesmo modo.”
12Toda a assembleia ficou em silêncio. Todos ouviam Barnabé e Paulo contarem os sinais e prodígios que Deus tinha realizado entre os não judeus por meio deles. 13Quando terminaram, Tiago tomou a palavra: “Irmãos, escutem o que tenho a dizer. 14Simeão explicou como Deus, pela primeira vez, olhou com bondade para os não judeus, para tirar do meio deles um povo que levasse o seu nome. 15O que os profetas disseram está de acordo com isso, como está escrito: 16‘Depois disto eu voltarei e reconstruirei a tenda caída de Davi. Reconstruirei as suas ruínas e a levantarei de novo, 17para que o restante da humanidade busque o Senhor, todas as nações que são chamadas pelo meu nome, diz o Senhor, que faz estas coisas, 18coisas conhecidas desde muito tempo atrás.’bc 19Por isso, a minha decisão é que não devemos criar dificuldades para os não judeus que estão se voltando para Deus. 20Em vez disso, devemos escrever-lhes que se afastem do que foi contaminado pelos ídolos, da imoralidade sexual, do que foi estrangulado e do sangue.d 21Pois desde gerações antigas Moisés é pregado em todas as cidades e é lido em voz alta nas sinagogas todos os sábados.”e
22Então os apóstolos e os presbíteros, junto com toda a igreja, decidiram escolher alguns homens dentre eles e enviá-los a Antioquia com Paulo e Barnabé. Escolheram Judas, chamado Barsabás, e Silas, homens que ocupavam posição de liderança entre os irmãos e irmãs. 23Por meio deles enviaram esta carta: “Os apóstolos e os presbíteros, seus irmãos, aos irmãos e irmãs de origem não judaica que estão em Antioquia, na Síria e na Cilícia: saudações.f 24Soubemos que alguns que saíram do nosso meio perturbaram vocês com o que disseram e os deixaram inquietos, embora não lhes tivéssemos dado nenhuma instrução nesse sentido. 25Por isso, chegamos a um acordo unânime e decidimos escolher alguns homens e enviá-los a vocês com Barnabé e Paulo, a quem amamos, 26homens que dedicaram a vida ao nome do nosso Senhor Jesus Cristo.g 27Por isso estamos enviando Judas e Silas, que lhes dirão pessoalmente as mesmas coisas. 28O Espírito Santo e nós decidimos não impor a vocês nenhum encargo além destas exigências indispensáveis: 29que se abstenham dos alimentos oferecidos aos ídolos, do sangue, do que foi estrangulado e da imoralidade sexual. Se vocês se guardarem dessas coisas, estarão agindo bem.h Passem bem.”
30Assim, os homens foram despedidos e desceram a Antioquia. Ali reuniram toda a comunidade e entregaram a carta. 31Depois de lê-la, ficaram alegres com o encorajamento que ela trouxe. 32Judas e Silas, que também eram profetas, falaram longamente para encorajar os irmãos e irmãs e fortalecê-los. 33Eles ficaram ali algum tempo, e depois os irmãos e irmãs os despediram em paz, para que voltassem aos que os tinham enviado.i 35Paulo e Barnabé, porém, continuaram em Antioquia. Junto com muitos outros, ensinavam a palavra do Senhor e a anunciavam como boas-novas.
36Alguns dias depois, Paulo disse a Barnabé: “Vamos voltar e visitar os irmãos e irmãs em todas as cidades onde anunciamos a palavra do Senhor, para saber como eles estão.” 37Barnabé queria levar com eles também João, chamado Marcos. 38Mas Paulo achava que não convinha levar com eles alguém que os tinha deixado na Panfília e não tinha continuado com eles no trabalho. 39A discussão ficou tão acalorada que os dois se separaram. Barnabé levou Marcos e navegou para Chipre, 40enquanto Paulo escolheu Silas e partiu, depois que os irmãos e irmãs o confiaram à graça do Senhor. 41Ele passou pela Síria e pela Cilícia, fortalecendo as igrejas.
Notas
- a7–9men, brothers: a formal address, here to the apostles and elders. Ou: an address to the whole church, men and women (Incerto).
- b16–18Amos 9:11-12, quoted in the form of the Greek Old Testament. Também considerado: a quotation of the Hebrew text.
- c16–18SBLGNT: “who does these things, known from long ago”. Outros manuscritos: many later manuscripts: “who does all these things. Known to God from long ago are all his works”.
- d19–20SBLGNT: four requirements, with “what is strangled”. Outros manuscritos: Codex Bezae and other Western witnesses: no “what is strangled”, and the added words “and not to do to others what they would not want done to themselves”.
- e21for: why these requirements are fitting. Ou: why Moses needs no defense (Incerto).
- f22–23brothers: the apostles and elders call themselves brothers of those they write to. Também considerado: a third group of senders, the brothers.
- g24–26SBLGNT: the sentence goes on without saying what they taught. Outros manuscritos: many later manuscripts add “saying, You must be circumcised and keep the law”.
- h28–29SBLGNT: four requirements, with “what is strangled”. Outros manuscritos: Codex Bezae and other Western witnesses: no “what is strangled”, and the added negative Golden Rule.
- i33SBLGNT: no verse 34. Outros manuscritos: some manuscripts add verse 34: “But it seemed good to Silas to stay there”.