사람들은 저마다 다른 이유로 성경을 읽습니다. 한 절을 그리스어와 비교하는 학생은 그 구조를 보고 싶어 합니다. 교회에서 한 장을 소리 내어 읽는 사람은 자연스러운 우리말을 원합니다. 처음 읽는 사람이나 어린이는 쉬운 말을 원합니다. 한 번역이 이 셋을 똑같이 잘 섬길 수는 없으므로, Open Word Bible은 모든 문장을 세 수준으로 제공합니다.
대부분의 성경은 낱말 대 낱말과 뜻 대 뜻 사이에서 한 지점을 고르고, 다른 지점을 원하는 독자는 다른 성경을 삽니다. 여기서 다른 점은 세 수준이 같은 결정들로부터 함께 만들어진다는 것입니다. 그래서 수준 사이를 오가면서도 그것들이 서로 일치한다는 것을 알 수 있습니다. 그 오래된 논쟁의 더 긴 이야기는 낱말 대 낱말인가, 뜻 대 뜻인가?에 있습니다.
세 수준
직역은 우리말이 허락하는 한 원문의 표현과 순서를 따릅니다. 우리말에는 필요하지만 원문에는 없는 말은 [대괄호] 안에 넣어, 무엇이 더해졌는지 정확히 볼 수 있게 합니다. 원문의 긴 문장과 되풀이되는 낱말도 그대로 지킵니다.
균형은 원문에 가깝게 머물면서도 평범한 현대 한국어처럼 읽힙니다. 원문의 한 절은 대개 우리말의 한 절이 되며, 암시되지 않은 것은 아무것도 더하지 않습니다. 이것이 기본 수준이며, 소리 내어 읽기 위한 수준입니다.
쉬운 말은 쉬운 표현, 짧은 문장, 일상적인 낱말을 쓰며, 대략 초등학교 6학년에서 중학교 2학년 정도의 읽기 수준입니다. 관용어는 그대로 옮기기보다 풀어서 설명하고, 문맥이 암시하는 것을 드러내어 말할 수도 있습니다.
한 문장, 세 가지 방식
빌립보서 4:4를 각 수준으로 보겠습니다.
직역: 주님 안에서 항상 기뻐하십시오. 다시 말합니다. 기뻐하십시오.
균형: 주님 안에서 언제나 기뻐하십시오. 내가 다시 말합니다. 기뻐하십시오!
쉬운 말: 언제나 주님 안에서 기쁨이 넘치게 하십시오. 다시 말합니다. 기쁨이 넘치게 하십시오!
영어판의 직역 수준은 그리스어에 그 자리에 관사가 없기 때문에 “[the] Lord”처럼 관사를 대괄호에 넣습니다. 한국어에는 관사가 없으므로 대괄호가 필요 없습니다. 균형 수준은 문장을 둘로 나누어, 되풀이되는 명령이 따로 울리게 합니다. 쉬운 말 수준은 “기쁨이 넘치게 하십시오”라고 합니다. “기뻐하라”는 명령이 주로 교회의 말이 되어 버렸기 때문입니다. 기록은 다른 모든 선택을 설명하듯이 이 선택도 설명합니다. 세 수준 모두 기록이 결정한 이 문장의 뜻을 지킵니다. 이것은 인사가 아니라 명령이며(같은 그리스어 낱말이 일상적인 “잘 가”라는 인사이기도 했습니다), 그 기쁨의 근거는 주님이시라는 것입니다.
더 긴 문장
문장이 길어질수록 수준들은 더 멀리 벌어집니다. 빌립보서 4:6–7은 그리스어로 한 문장입니다. 직역은 그것을 그대로 둡니다.
아무것도 걱정하지 마십시오. 오히려 모든 일에 기도와 간구로, 감사함과 함께 여러분이 구하는 것을 하나님께 알리십시오. 그러면 모든 이해를 뛰어넘는 하나님의 평안이 그리스도 예수 안에서 여러분의 마음과 생각을 지킬 것입니다.
균형은 이것을 세 문장으로 만들고, “여러분이 구하는 것이 알려지게 하라”를 능동의 동사로 바꿉니다.
아무것도 걱정하지 마십시오. 오히려 모든 일에 기도하고 간구하며, 감사하는 마음으로 여러분이 바라는 것을 하나님께 아뢰십시오. 그러면 우리의 모든 이해를 뛰어넘는 하나님의 평안이 그리스도 예수 안에서 여러분의 마음과 생각을 지켜 줄 것입니다.
쉬운 말은 더 나아갑니다. “기도와 간구”가 실제로 무엇을 뜻하는지 말하고, “그리스도 예수 안에서”라는 표현을 풀어 씁니다.
어떤 일에도 걱정하지 마십시오. 무슨 일이 생기든지 그 일을 하나님께 말씀드리십시오. 필요한 것을 그분께 구하고, 구하면서 감사드리십시오. 그러면 우리 생각으로는 다 알 수 없는 하나님의 평안이 여러분의 마음과 생각을 지켜 줄 것입니다. 여러분이 그리스도 예수와 하나가 되었기 때문입니다.
그 마지막 단계가 규칙이 가장 주의 깊게 살피는 종류입니다. “하나가 되었기 때문입니다”는 그리스어가 암시로 남겨 두는 이유를 더합니다. 그래서 기록에는 이에 대한 결정이 있고, “그리스도 안에서”가 그분과 연합되어 있음을 묘사한다고 설명하며, 쉬운 말이 바울보다 더 많이 말하지 않았는지 검토자가 확인하도록 그 결정을 *불확실*로 표시합니다. 이유나 주어나 연결을 더하는 모든 확장은 이런 식으로 기록되어야 합니다.
세 수준을 묶어 주는 규칙
수준들은 얼마나 많이 말하느냐에서는 다를 수 있지만, 무엇을 뜻하느냐에서는 결코 다를 수 없습니다. 쉬운 말은 직역이 암시로 남겨 두는 것을 풀어 쓸 수 있습니다. 한 수준은 원문이 지닌 모호함을 지킬 수 있습니다. 그러나 어떤 수준도 다른 수준들과 다른 읽기를 고를 수는 없습니다. 그리스어가 두 가지를 뜻할 수 있는데 우리가 그것이 한 가지를 뜻한다고 결정했다면, 세 수준 모두 그 결정을 따르고, 주가 다른 것을 제시합니다.
요한복음 1:16은 모호함을 지키는 것과 그것에 반하여 고르는 것의 차이를 보여 줍니다. 그리스어는 낱말 그대로 “은혜를 위한 은혜”라고 말합니다. 기록은 이것이 은혜의 선물 하나가 다른 선물에 뒤따른다는 뜻이라고 결정하고, 가운데의 작은 낱말이 흔히 “대신에”를 뜻하기 때문에 그 결정을 불확실로 표시합니다. 영어판 직역은 어느 읽기든 담을 수 있는 열린 표현 “grace for grace”를 지킵니다.
그분의 충만함에서 우리 모두가 받았기 때문이다. 곧 은혜 위에 은혜를 [받았다].
(한국어 직역은 결정된 뜻을 따라 “은혜 위에 은혜를”이라고 옮깁니다.) 균형과 쉬운 말은 그 결정을 따릅니다.
그분은 넘치도록 가득하셔서, 우리는 모두 은혜의 선물을 하나 또 하나 계속해서 받았다.
어떤 수준도 해서는 안 되는 것은 “은혜 대신에 은혜”라고 말하는 것입니다. 그것은 다른 읽기를 고르는 것이 되고, 수준들은 더 이상 일치하지 않게 됩니다. 은혜에 은혜라는 글이 양쪽을 펼쳐 보입니다.
보충되는 말, 지켜지는 말
때로는 한 수준에 원문에 없는 낱말이 필요합니다. 요한복음 1:18에서 그리스어는 “유일하신 하나님”을 말합니다. 이것을 쉬운 말로 “유일하신 하나님”이라고만 하면, 아버지는 하나님이 아니라는 뜻으로 들릴 것입니다. 균형과 쉬운 말은 14절이 그렇듯이 “아들”을 보충하고, 표현 결정이 그렇게 밝힙니다.
아무도 하나님을 본 적이 없다. 그분 자신이 하나님이시며 아버지 바로 곁에 계신 유일한 아들, 그분이 하나님을 알려 주셨다.
직역은 그것을 보충하지 않으며, 자신이 더한 말은 대괄호 안에 보여 줍니다.
핵심 용어는 반대로 작동합니다. 그것들은 결코 바뀌지 않습니다. 은혜, 영광, 진리, 평안, 의, 믿음, 기쁨, 구원 같은 낱말은 모든 수준에서 같은 낱말을 유지하며, 소프트웨어는 그것들을 바꾸는 기록을 거부합니다. 요한복음에서는 “표적”이 그 목록에 들어 있는데, 결코 “기적”으로 바뀌지 않습니다. 요한은 그 행위들이 자기 너머를 가리킨다는 것을 말하기 위해 이 낱말을 쓰기 때문입니다. 요한복음 1:14에서 기록은 출애굽기 34:6의 하나님의 말씀이 메아리치게 하는 “변함없는 사랑과 신실함으로 가득하셨다”를 검토했습니다. 모든 수준이 “은혜와 진리”를 지키고, 주가 그 메아리를 제시합니다. 수준 사이를 오가는 독자는 다른 낱말이 다른 개념을 뜻하는지 궁금해할 일이 없습니다. 복음은 의도적인 유일한 예외입니다. 쉬운 말은 그 낱말의 뜻 그대로 “기쁜 소식”이라고 합니다.
정당한 질문들
쉬운 말은 의역인가? 더 쉽기는 하지만, 다른 수준들과 같은 의미 결정을 따라야 하며, 적용이나 해설을 더할 수 없습니다. 낱말이 말하는 것보다 더 많이 설명하는 곳에서는 결정이 그것을 기록하고, 검토자가 그것을 확인합니다.
어느 수준을 읽어야 하나? 잘 모르겠다면 균형을 읽으십시오. 어린이와 함께 읽거나 한 책을 처음 읽을 때는 쉬운 말을 읽으십시오. 원문이 어떻게 짜여 있는지 보고 싶을 때나, 직역 풀이를 곁에 두고 한 절을 꼼꼼히 공부할 때는 직역을 읽으십시오.
그냥 낱말 대 낱말 풀이를 실으면 안 되는가? 기록에는 그런 풀이가 있고, 그것은 유용합니다. 그러나 풀이는 우리말 문장이 아닙니다. “태초에 말씀이 있었고, 말씀이 그 하나님을 향하여 있었다”는 요한의 모양을 보여 줄 뿐, 우리말로 된 그의 뜻을 보여 주지는 않습니다. 직역은 여전히 우리말로 읽히는 수준 가운데 원문에 가장 가까운 수준입니다.
읽기 화면에서 언제든지 수준을 바꿀 수 있으며, 바꾼 수준은 기억됩니다. 각 절 옆의 창은 세 수준을 함께 보여 주기도 하므로, 읽던 자리를 떠나지 않고 비교할 수 있습니다.