최초의 완전한 영어 성경은 14세기에 존 위클리프의 추종자들이 만들었습니다. 그러나 영어를 쓰는 사람들은 그보다 약 칠백 년 전부터 고대 영어(Old English)로 성경의 일부를 자기 언어로 옮기고 있었습니다.
소치기의 노래
가장 이른 이야기는 731년에 『영국인의 교회사』(Ecclesiastical History of the English People)를 완성한 비드(Bede)에게서 나옵니다(제4권 24장). 수녀원장 힐드(Hild) 아래 있던 휘트비(Whitby) 수도원의 소치기 캐드먼(Caedmon)은 잔치에서 하프가 자기 차례로 돌아오면 슬그머니 자리를 뜨곤 했습니다. 아는 노래가 하나도 없었기 때문입니다. 어느 날 밤 꿈에 한 형상이 나타나 그에게 창조에 대해 노래하라고 했고, 그는 노래했습니다. 그러자 수도사들은 그에게 성경의 이야기들을 가르쳤고, 그는 그것들을 영어 운문으로 바꾸었습니다. 비드의 기록에는 우리가 확인할 수 없는 기적이 들어 있지만, 역사가들은 캐드먼이 실제 인물이었고 영어로 된 그리스도교 시를 개척했다는 것을 받아들입니다. 737년 무렵에 만들어진 비드의 사본 하나가 그의 첫 노래를 노섬브리아 영어로 보존하고 있습니다. 그 노래는 Nu scylun hergan hefaenricaes uard, 곧 “이제 우리는 하늘 나라의 수호자를 찬양해야 하리”로 시작합니다.
비드의 마지막 문장
비드는 번역도 했습니다. 그의 제자 커스버트(Cuthbert)는 735년 5월 그의 마지막 날들을 이렇게 묘사합니다. 비드는 병중에도 요한복음의 영어 번역을 받아 적게 하고 있었는데, 다음 말씀까지 이르렀다는 것입니다.
There is a boy here who has five barley loaves and two fish, but what are these among so many? (John 6:9)
(“여기 보리빵 다섯 개와 물고기 두 마리를 가진 아이가 있습니다. 그러나 이렇게 많은 사람에게 그것이 무슨 소용이 있겠습니까?” 요한복음 6:9)
커스버트는 마지막 날 필경사가 한 문장이 남았다고 하자 비드가 그것을 마치고 “영광이 아버지께”를 노래하며 죽었다고 말합니다. 그는 그 문장이 어느 작품에 속한 것인지는 말하지 않으며, 경건한 마음이 그 장면을 다듬었을 수도 있습니다. 번역 자체는 사라졌습니다.
법전, 주해, 산문
웨식스의 앨프레드 왕(재위 871–899년)은 자기 법전을 십계명과 출애굽기 21–23장의 많은 부분을 영어로 옮긴 것으로 시작하여, 자기 법을 모세의 율법을 이어받은 것으로 내세웠습니다.
10세기 중엽에 앨드레드(Aldred)라는 사제는 약 이백오십 년 전에 만들어진 라틴어 린디스판 복음서(Lindisfarne Gospels)의 행간에 영어 단어들을 적어 넣었습니다. 그의 주해는 남아 있는 가장 오래된 영어 복음서입니다. 10세기 말에 이름이 알려지지 않은 한 번역자가 웨스트색슨 복음서(West Saxon Gospels)를 만들었는데, 이것은 이어지는 영어 문장으로 읽히는 최초의 복음서입니다. 그 주기도문은 Fæder ure þu þe eart on heofonum, si þin nama gehalgod, 곧 “아버지 우리의, 하늘들에 계신 당신, 당신의 이름이 거룩히 여겨지소서”로 시작합니다.
창세기의 일부를 번역한 수도사 앨프릭(Ælfric)은 그 머리말에서, 순박한 독자들이 영적인 뜻은 깨닫지 못한 채 족장들이 아내를 여럿 둔 것을 따라 할까 봐 걱정했습니다. 번역자들은 지금도 그 위험을 저울질합니다(한 단어씩인가, 뜻대로인가?를 보십시오). 1066년 뒤에는 프랑스어와 라틴어가 지배했고, 완전한 영어 성경은 위클리프파를 기다려야 했습니다.
앵글로색슨 사람들은 라틴어에서 작업했고, 그 형태는 행간 주해에서 자유로운 운문까지 다양했습니다. Open Word Bible은 히브리어와 그리스어에서 출발해 비슷한 폭을 한곳에 담습니다. 모든 문장 아래에는 히브리어나 그리스어의 낱말 대 낱말 주해가 있고, 그 위에는 읽을 수 있는 세 가지 수준이 있습니다(직역, 균형, 쉬운 말: 세 가지 수준, 하나의 의미를 보십시오). 앨프릭처럼 이 번역도 자기 자신을 설명합니다. 모든 결정은 그 이유와 함께 기록되며, 초안이 AI의 도움을 받아 만들어졌고 아직 검토되지 않았으므로, 그 이유들은 반론을 받으라고 거기 있는 것입니다.
참고 문헌
- Bede. Bede’s Ecclesiastical History of the English People. Edited and translated by Bertram Colgrave and R. A. B. Mynors. Oxford: Clarendon Press, 1969. Includes Cuthbert’s Letter on the Death of Bede.
- Brown, Michelle P. The Lindisfarne Gospels: Society, Spirituality and the Scribe. London: British Library, 2003.
- Keynes, Simon, and Michael Lapidge, trans. Alfred the Great: Asser’s Life of King Alfred and Other Contemporary Sources. Harmondsworth: Penguin, 1983.
- Liuzza, R. M., ed. The Old English Version of the Gospels. 2 vols. Early English Text Society. Oxford: Oxford University Press, 1994–2000.
- Marsden, Richard, ed. The Old English Heptateuch and Ælfric’s Libellus de veteri testamento et novo. Vol. 1. Early English Text Society. Oxford: Oxford University Press, 2008.
- O’Donnell, Daniel Paul. Cædmon’s Hymn: A Multimedia Study, Archive and Edition. Cambridge: D. S. Brewer, 2005.
- 성경 인용문은 World English Bible(퍼블릭 도메인)에서 가져왔습니다. 다만 역사적인 번역을 인용하거나 이 글에서 직접 옮긴 곳은 예외입니다. 영어 인용문 뒤 괄호 안의 한국어와 고대 영어 인용문의 번역은 이 글에서 옮긴 것입니다.