Mamia ya mamilioni ya watu huandika Kirusi, Kiukreni, Kibulgaria, Kiserbia na lugha nyingine kwa alfabeti ya Kisiriliki. Imepewa jina la mtaalamu wa Bizanti wa karne ya tisa, Konstantino, anayejulikana zaidi kwa jina la kitawa alilolichukua muda mfupi kabla ya kifo chake: Kirili. Hata hivyo karibu ni hakika kwamba Kirili hakubuni Kisiriliki. Alibuni alfabeti tofauti, Kiglagoliti, ili Waslavi waweze kuisikia Biblia kwa lugha yao wenyewe.

Ndugu wawili na ombi

Konstantino (karibu 827–869) na ndugu yake Methodio (karibu 815–885) walitoka Thesalonike, mji wa Bizanti uliozungukwa na walowezi wengi Waslavi, kwa hiyo huenda walikua wakisikia Kislavi kikizungumzwa. Konstantino, aliyejulikana kama “Mwanafalsafa,” alikuwa mtaalamu hodari sana huko Konstantinopoli. Mengi tunayoyajua yanatoka katika Maisha mawili yaliyoandikwa na wanafunzi wao muda mfupi baada ya vifo vyao, ili kuwaheshimu kama watakatifu.

Karibu mwaka 862, Rastislav, mtawala wa Moravia Kuu (takriban Jamhuri ya Cheki na Slovakia za leo), alimwomba mfalme wa Bizanti amtumie mwalimu ambaye angeweza kuwaeleza watu wake imani kwa lugha yao wenyewe. Wamisionari Wafranki walikuwa tayari huko, wakitumia Kilatini, na Rastislav pia alitaka kitu cha kusawazisha nguvu za Wafranki. Mfalme aliwatuma ndugu hao wawili. Kwa mujibu wa Maisha ya Konstantino, Konstantino kwanza alitunga herufi kwa ajili ya lugha ya Kislavi na akaanza kutafsiri kwa mwanzo wa Injili ya Yohana: “Mwanzoni alikuwako Neno.” Wataalamu wanafikiri ndugu hao walianza na masomo ya Injili yaliyotumiwa katika ibada za kanisa badala ya Biblia mfululizo.

Alfabeti iliyotengenezwa kwa ajili ya maandiko

Kiglagoliti ni hati iliyobuniwa kwa uangalifu, yenye herufi za sauti za Kislavi ambazo Kigiriki hakikuweza kuziwakilisha. Lugha yake, inayoitwa sasa Kislavoni cha Kale cha Kanisa, ilijengwa juu ya lahaja ya maeneo ya Thesalonike lakini ilieleweka mahali pengi, kwa kuwa lugha za Kislavi bado zilikuwa karibu sana. Ikawa lugha ya kwanza ya maandishi ya Waslavi. Mataifa mengine yalikuwa yamepokea alfabeti zilizotengenezwa kwa ajili ya maandiko kabla yao (ona Alfabeti zilizobuniwa kwa ajili ya Biblia).

“Lugha tatu” na Roma

Utume huo ulifika Moravia mwaka 863 na punde ukakutana na upinzani kutoka kwa makasisi Wafranki. Baadhi yao walishikilia kile ambacho Maisha yanakiita mtazamo wa “lugha tatu”: kwamba Mungu anapaswa kusifiwa kwa Kiebrania, Kigiriki na Kilatini tu, lugha za maandishi yaliyokuwa juu ya msalaba. Konstantino aliupinga, akinukuu maneno ya Paulo kuhusu kusema kwa kueleweka (1 Wakorintho 14).

Karibu mwaka 867 ndugu hao walikwenda Roma, ambako Papa Adriano II aliviidhinisha vitabu vya Kislavoni. Konstantino aliugua huko, akawa mtawa kwa jina Kirili, na akafa Februari 869. Methodio alirudi kaskazini akiwa askofu mkuu, lakini maaskofu wa Bavaria walimshtaki na kumshika kifungoni kwa zaidi ya miaka miwili mpaka Papa Yohane VIII alipofanikisha kuachiliwa kwake.

Wanafunzi na Kisiriliki

Methodio alipokufa mwaka 885, wapinzani wake walishinda, na wanafunzi wake wakafukuzwa kutoka Moravia. Kadhaa, wakiwemo Klementi na Naumu, walipata kimbilio Bulgaria, ambako mtawala Boris I alitaka kanisa lisilotegemea makasisi Wagiriki. Huko, pengine karibu mwaka 900, alfabeti mpya ilitengenezwa kutoka herufi kubwa za Kigiriki, pamoja na herufi za ziada kwa sauti za Kislavi. Kwa kuwa ilikuwa rahisi zaidi kwa yeyote aliyejua Kigiriki, polepole ilichukua nafasi ya Kiglagoliti na ikaja kuitwa Kisiriliki kwa heshima ya Kirili. Kutoka Bulgaria, maandiko ya Kislavoni yalienea kwa Waserbia na, baada ya mwaka 988, hadi Kyiv na Waslavi wa Mashariki.

Kwa karne nyingi, Waslavi walikuwa na maandiko hasa katika vitabu vya ibada. Biblia ya kwanza kamili ya Kislavoni, iliyokusanywa Novgorod chini ya Askofu Mkuu Genadio mwaka 1499, ililazimika kujaza mapengo kwa kutafsiri baadhi ya vitabu kutoka Vulgata ya Kilatini. Ya kwanza kuchapishwa ilikuwa Biblia ya Ostrog ya mwaka 1581.

Kwa nini jambo hili ni muhimu

Kirili na Methodio wanaheshimiwa kama watakatifu na Wakristo wa Kiorthodoksi na Wakatoliki vilevile. Katika jambo moja msimamo wao uko wazi: walikataa wazo kwamba ni lugha chache tu takatifu zinazofaa kwa maandiko.

Open Word Bible inasimama katika mapokeo hayo kwa namna ya kiasi. Inatafsiri kwa Kihispania, Kifaransa na Kiswahili pamoja na Kiingereza, kila moja kutoka Kiebrania na Kigiriki, ili hakuna lugha inayopokea nakala ya tafsiri nyingine, kama timu ya Genadio ilivyolazimika kukubali. Maandishi yake yanatolewa chini ya leseni ya CC0, kwa hiyo hakuna anayehitaji ruhusa ili kuyatumia. Inatafsiriwa kwa msaada wa AI, na hakuna sehemu yake ambayo bado imeidhinishwa na wakaguzi wa kibinadamu wanaotajwa kwa majina.

Vyanzo

  • Dvornik, Francis. Byzantine Missions among the Slavs: SS. Constantine-Cyril and Methodius. New Brunswick, NJ: Rutgers University Press, 1970.
  • Kantor, Marvin. Medieval Slavic Lives of Saints and Princes. Ann Arbor: Michigan Slavic Publications, 1983. Kina tafsiri za Life of Constantine na Life of Methodius.
  • Vlasto, A. P. The Entry of the Slavs into Christendom: An Introduction to the Medieval History of the Slavs. Cambridge: Cambridge University Press, 1970.
  • Metzger, Bruce M. The Early Versions of the New Testament: Their Origin, Transmission, and Limitations. Oxford: Clarendon Press, 1977.
  • Thomson, Francis J. “The Slavonic Translation of the Old Testament.” Katika Interpretation of the Bible, kimehaririwa na Jože Krašovec. Ljubljana: Slovenska akademija znanosti in umetnosti; Sheffield: Sheffield Academic Press, 1998.
  • Manukuu ya Biblia ni tafsiri halisi za makala hii yenyewe.