“Yohana 3:16” inajulikana sana kiasi kwamba ni rahisi kusahau kwamba Yohana hakuandika kamwe “3” wala “16”. Hakuna mwandishi yeyote wa Biblia aliyegawa vitabu vyake katika sura na mistari. Namba hizo ni mfumo wa marejeo, ulioongezwa karne nyingi baadaye na wataalamu na wapiga chapa, na kama mfumo wowote wa marejeo zina manufaa, hazina ukamilifu, na zimekuja kukaa.
Mahali namba zilipotoka
Sura. Miswada ya kale na ya Zama za Kati tayari ilikuwa na njia za kuonyesha sehemu. Hati-kunjo za Kiebrania ziligawanywa katika aya, na miswada ya Kigiriki ya Injili ilikuwa na sehemu zake zenye namba. Lakini sura zinazotumika leo zinarudi kwa Stephen Langton, mwalimu huko Paris ambaye baadaye alikuwa Askofu Mkuu wa Canterbury. Mwanzoni mwa karne ya kumi na tatu aligawa Biblia ya Kilatini katika sura, na mfumo wake ukaenea kupitia Biblia zilizonakiliwa Paris na kutoka huko kote Ulaya. Baadaye wapiga chapa Wayahudi walizichukua sura hizohizo kwa Biblia ya Kiebrania, ili Wayahudi na Wakristo waweze kurejea mahali palepale.
Mistari katika Agano la Kale. Biblia ya Kiebrania iligawanywa katika mistari muda mrefu kabla haijapewa namba. Wamasoreti, wanakili waliolinda maandishi ya Kiebrania mwanzoni mwa Zama za Kati, waliweka alama mwishoni mwa kila mstari, na migawanyo hiyo ni ya zamani zaidi hata kuliko wao. Ona Wamasoreti: walinzi wa maandiko ya Kiebrania. Kuipa mistari namba kulikuja baadaye, katika enzi ya konkodansi na uchapishaji.
Mistari katika Agano Jipya. Namba za mistari za Agano Jipya zinatoka kwa Robert Estienne, mpiga chapa wa Paris ambaye baadaye alihamia Geneva. Aliziongeza katika toleo lake la Agano Jipya la Kigiriki pamoja na tafsiri za Kilatini, lililochapishwa mwaka 1551. Baadaye mwanawe alisimulia kwamba Estienne aliweka migawanyo hiyo akiwa safarini, jambo ambalo baadhi wamelichukua kueleza migawanyo michache isiyo ya kawaida. Iwe hivyo au la, namba zake zilinakiliwa haraka.
Biblia za Kiingereza. Agano Jipya la Geneva la mwaka 1557 lilikuwa Agano Jipya la kwanza la Kiingereza lililogawanywa katika mistari yenye namba, na Biblia ya Geneva ya mwaka 1560 ilifanya vivyo hivyo kwa Biblia nzima. Kila Biblia ya Kiingereza tangu hapo, ikiwemo King James Version, imefuata. Ona Kutoka Coverdale hadi Geneva: Biblia za Kiingereza kabla ya 1611.
Mahali namba zinapokata maana
Kwa sababu namba hizo ziliongezwa katika maandishi, mara nyingine zinaangukia mahali pasipofaa. Mgawanyo wa sura ni ishara yenye nguvu kwa msomaji kwamba jambo moja limekwisha na jingine limeanza, na mara chache uko mahali pasipo sahihi.
1 Wakorintho 12:31 na 13:1. Sura maarufu ya Paulo kuhusu upendo inaanza, katika Biblia nyingi, na maneno “Hata nikinena kwa lugha za wanadamu na za malaika”. Lakini utangulizi wa Paulo kwa sura hiyo ni sentensi ya mwisho ya sura ya 12:
Na sasa nitawaonyesha njia isiyo na kifani.
Rekodi ya sentensi hii inasema waziwazi kwamba njia hiyo ni upendo, ambao sura ya 13 inaueleza.
Isaya 52:13 hadi 53:12. Wimbo wa mtumishi anayeteseka na kutukuzwa, mojawapo ya vifungu vinavyojulikana zaidi vya Agano la Kale, hauanzi kwenye sura ya 53. Rekodi ya Isaya 52:13 inaonyesha kwamba mistari ya 13 hadi 15 na sura ya 53 ni shairi moja. Msomaji anayeanza kwenye 53:1 anakosa mwanzo wake, ambapo Mungu mwenyewe anatangaza kwamba mtumishi wake atainuliwa juu.
Yohana 7:53 na 8:1. “Kisha kila mmoja wao alikwenda nyumbani. Lakini Yesu alikwenda kwenye Mlima wa Mizeituni.” Katika Kigiriki vishazi hivi viwili ni sentensi moja, na rekodi ya Open Word Bible kwa ajili yake ni sentensi moja. Mgawanyo wa sura unaangukia katikati. Ona Mwanamke aliyekamatwa akizini.
Matendo 21:40 na 22:1. Paulo anasimama kwenye ngazi za ngome, anaunyamazisha umati na kuanza kusema. Sura inamalizika kabla hajasema neno lolote:
Kamanda alimruhusu, naye Paulo, akiwa amesimama kwenye ngazi, akawainulia watu mkono. Wote waliponyamaza kimya, akasema nao kwa lugha ya Kiebrania. Akasema:
Rekodi ina uamuzi kuhusu jambo hili hasa: sentensi inaendelea hadi kwenye hotuba ya Paulo, inayoanza kwenye 22:1, kwa hiyo inamalizika hotuba ikiwa bado haijaanza.
Waefeso 5:21 na 5:22. Hapa tatizo si namba bali vichwa ambavyo Biblia nyingi zinaviweka kati yake. Katika maandishi ya Kigiriki ya SBL, mstari wa 22, “Wake, kwa waume zao wenyewe”, hauna kitenzi chake. Unakiazima “mkinyenyekeana” kutoka mstari wa 21, “mkinyenyekeana ninyi kwa ninyi katika kumcha Kristo”. Rekodi ya 5:22 inasema kwamba kile ambacho mstari wa 21 unamwomba kila mtu, mstari wa 22 unakihusisha na wake kwa waume zao wenyewe. Kichwa kinachoanzisha sehemu mpya kwenye 5:22 kinakificha kiungo hicho. Sentensi za Open Word Bible zinafuata uakifishaji wa Kigiriki, kwa hiyo 5:22 kweli inaanza sentensi mpya, lakini maamuzi ya maana katika rekodi zote mbili yanasema kwamba mistari hiyo miwili inaenda pamoja.
Open Word Bible imejengwa kwa namna inayofanya migawanyo hii kuwa vigumu zaidi kuikosa. Kipimo chake cha msingi si mstari bali sentensi. Kama mfumo wa data wa mradi unavyosema, rekodi ni sentensi moja ya chanzo, si mstari mmoja: mstari mmoja unaweza kuwa na sentensi mbili, na sentensi moja inaweza kuvuka mistari kadhaa. Namba za mistari zinabebwa ndani ya sentensi mahali zinapoangukia. Ona Uakifishaji ambao mitume hawakuuandika kwa nini hata migawanyo ya sentensi ni maamuzi.
Biblia za Kiebrania na za Kiingereza zinapotofautiana
Jambo la pili linalowashangaza wasomaji ni kwamba mstari uleule unaweza kuwa na namba tofauti katika Biblia ya Kiebrania na katika ya Kiingereza. Tofauti nyingi zina sababu tatu.
Malaki ina sura tatu katika Kiebrania. Biblia za Kiingereza, zikifuata Kigiriki na Kilatini, zinaifanya mistari sita ya mwisho ya Malaki kuwa sura ya 4. Katika maandishi ya Kiebrania ni Malaki 3:19–24.
Yoeli ina sura nne katika Kiebrania. Kiebrania kinaanza sura mpya na ahadi “Nitamimina Roho wangu juu ya watu wote”. Biblia za Kiingereza zinaendelea na sura ya 2, kwa hiyo Yoeli 2:28–32 yao ni 3:1–5 ya Kiebrania, na sura yao ya 3 ni sura ya 4 ya Kiebrania.
Vichwa vya zaburi ni mistari katika Kiebrania. Katika maandishi ya Kiebrania, kichwa cha zaburi (“Zaburi ya Daudi, alipomkimbia mwanawe Absalomu”) ni sehemu ya zaburi na kinahesabiwa kama mstari wa 1. Biblia za Kiingereza zinachapisha kichwa juu ya zaburi bila namba. Kwa hiyo katika zaburi nyingi namba za mistari za Kiebrania ziko juu kwa moja kuliko za Kiingereza, na pale kichwa kilipo kirefu, juu kwa mbili: kichwa cha Zaburi 51 kinachukua mistari miwili katika Kiebrania, kwa hiyo 51:1 ya Kiingereza ni 51:3 ya Kiebrania.
Kuna tofauti ndogo zaidi mahali pengine, kama mwishoni mwa Mwanzo 31, ambapo Kiebrania kinaanza sura ya 32 mstari mmoja mapema. Agano Jipya halina tofauti yoyote kati ya hizi, kwa sababu namba zake zote za mistari zinarudi kwa Estienne.
Jinsi Open Word Bible inavyoshughulikia namba
Open Word Bible inaipa kila mstari namba kama maandishi yake ya chanzo yanavyofanya. Kwa Agano la Kale hayo ni Kodeksi ya Leningrad ya Westminster, kwa hiyo Malaki ina sura tatu, Yoeli nne, na kichwa cha zaburi ni mstari wake wa kwanza. Pale jambo hili lina maana, mstari wa kwanza unaohusika una maelezo ya chini. Yale ya Malaki 3:19 yanaeleza kwamba mistari yake sita imepewa namba 4:1–6 katika Biblia nyingine nyingi, na kwamba Open Word Bible inafuata namba za maandishi ya Kiebrania inayoyatafsiri. Yoeli 3:1 ina maelezo ya aina hiyohiyo, na vivyo hivyo kichwa cha Zaburi 3, ambacho bado hakijatafsiriwa kwa Kiswahili na kwa hiyo kinaonyeshwa hapa kwa Kiingereza:
Zaburi ya Daudi, alipomkimbia mwanawe Absalomu.
Rekodi yake inasema kwamba kuanzia Zaburi 3 namba za mistari hapa ziko juu kwa moja kuliko katika Biblia zinazochapisha kichwa bila namba.
Nyuma ya pazia, jedwali katika data ya mradi, `data/versification.json`, linaoanisha mifumo hiyo miwili mstari kwa mstari. Limejengwa kutoka ramani ya mistari ya Open Scriptures Hebrew Bible, na linaorodhesha kila mstari wa Kiebrania ambao namba yake ya Kiingereza ni tofauti: zaidi kidogo ya elfu mbili, karibu nusu yake katika Zaburi. Tovuti inalitumia popote namba zetu zinapokutana na za mtu mwingine. Msomaji anapoonyesha Biblia nyingine kwa ajili ya kulinganisha, kama World English Bible, mistari yake inahamishiwa katika namba zetu, ili Zaburi 3:1 ya Kiingereza ikae kando ya Zaburi 3:2 yetu. Marejeo mtambuka kutoka vyanzo vingine yanabadilishwa kwa namna ileile. Na huduma ya maandishi ya mradi inaweza kutoa Biblia ya kulinganisha ama kwa namba zetu ama kwa namba za toleo lenyewe.
Katika Agano Jipya, Open Word Bible inabaki na namba za Estienne hata pale ambapo maandishi ya Kigiriki ya SBL hayana mstari wa kuweka chini yake. Mathayo 17 inatoka mstari wa 20 hadi wa 22, pamoja na maelezo ya chini yanayoeleza kwa nini. Ona Mistari isiyopatikana katika Biblia za kisasa.
Zina manufaa, lakini hazikuvuviwa
Hakuna kati ya haya kilicho sababu ya kutoamini sura na mistari. Zinawawezesha mamilioni ya watu kupata sentensi ileile katika lugha na matoleo tofauti, na zinafanya marejeo mtambuka na konkodansi ziwezekane. Lakini ni ramani iliyowekwa juu ya maandishi, si sehemu yake. Kusoma kuvuka mgawanyo wa sura, au kupuuza namba ya mstari katikati ya sentensi, mara nyingi ndiyo njia bora ya kusikia kile ambacho mwandishi aliandika hasa.
Fungua 1 Wakorintho 13, Isaya 52 au Malaki 3 kuona namba hizo zikifanya kazi.
Vyanzo
- Bruce M. Metzger na Bart D. Ehrman, The Text of the New Testament: Its Transmission, Corruption, and Restoration, toleo la 4 (Oxford University Press, 2005).
- Emanuel Tov, Textual Criticism of the Hebrew Bible, toleo la 3 (Fortress, 2012).